不是每個人都有資格愛國的

作者:汪華斌 發表:2012-08-24 12:18
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最近因為釣魚島問題,結果中國的太多的「熱血」青年憤怒了;最後我們的青年沒有能去保釣,而是通過抵制日貨來‘愛國’;結果引發了‘什麼是愛國’的討論,說這些青年人的行為並不是‘愛國’的聲音還很大。正因為如此,所以一些學生要我發表意見時;我竟然沒有話說。突然間挪威文豪易卜生說的‘不是每個人都有資格愛國的’的話在我耳邊響起,這才引發我有話可說。

愛國’本來是一個很樸實的詞,就是熱愛自己的國家吧;可我們社會最響亮的聲音是,‘在其位謀其政’;也就是說‘愛國’的前提是‘你首先需要在愛國的崗位上’;如果你沒有‘愛國’的崗位,實際你是沒有資格‘愛國’的人。正因為如此,那些不在‘愛國’崗位上的人表現出來的‘愛國’行為也不‘愛國’;因為你的行為與‘愛國’沒有關係,搞不好你還干擾了‘真正’的‘愛國’者的行為。如當初我老家農村有幾百畝山地長期被別村的村民耕種,誰知後來國家徵用此地竟然只賠償這種地的村;而我村竟然一分錢都沒有。由於村幹部受上級領導指示‘不介入此事’;結果鄉親們要我出面去爭利益。誰知村幹部說我沒有農村戶口,所以沒有資格介入這爭地糾紛。現在我作為中華人民共和國公民,竟然同樣沒有‘愛國’的資格;主要就是我是中國體制外的人。因為我們當初宣布被下崗之時,實際就剝奪了我們享受國家資源的權力;正因為如此釣魚島之爭就更與我沒有關係了。

由於我們不在體制內而要自己‘愛國’,結果這‘愛國’行為實際就與體制內的‘愛國’相牴觸;如這次熱血青年砸的日本車,很多就是體制內的人在享受;這就是我們社會有很多人說現在的危機就是香港保釣人士造成的,結果這「熱血」青年更是推進危機;從而使我們社會重獎奧運金牌與重點宣傳奧運金牌運動員‘愛國’的運動大打折扣。

是啊!我們的奧運會運動員就是‘愛國’的崗位,他們奪得金牌就是‘愛國’;因為他們為國爭光了。這種崗位與行為高度一致,就是應該宣傳並重獎的‘愛國’者。然而在我們這些沒有資格‘愛國’的人眼中,倒是韓國足球隊是‘愛國’者;因為他們在戰勝日本隊後,竟然公開向媒體宣誓‘獨島’是韓國的。我們這麼多的金牌運動員,卻沒有一個公開說‘釣魚島是我們的’;因為只要我們的國旗在奧運會上升起,我們的運動員就是為國爭光了;當我們的國歌在奧運會上響起,我們的運動員就是‘愛國’的最大貢獻。正因為如此,奧運會結束後的中國是重獎金牌運動員;因為這就是我們社會的‘愛國’。然而事與願違,我們社會現在開始了群眾性的反日行動;結果很多領導成為‘抵制日貨運動’中的救火隊,使得我們領導要親自參與的重獎奧運金牌活動降溫;結果我們的專家學者們就拋出了‘什麼是愛國’的理論討論,從而也就引出了挪威文豪易卜生‘不是每個人都有資格愛國的’的思考。

我在美國看到美國人都很愛國,但他們卻總是批評或者抨擊自己的政府;因為在他們眼裡政府並不等於國家,這就是美國人與美國社會;正因為如此,所以美國人的愛國真的是同仇敵愾;然而對待政府卻大相逕庭。可我們社會與美國根本不同,我們的政府就代表國家;因此我們只能通過‘愛政府’來證明自己‘愛國’。更為重要的是,我們的政府還是在黨的領導之下;所以‘愛黨’才能證明自己‘愛政府’,簡單地說就是‘愛黨’才等於‘愛國’。這就是我們社會的價值觀,也是我們中國人的‘愛國’觀念。

由於我們中國特色,所以我們的‘愛國’就不是‘國家’的概念;怎麼愛國,實際就是先要‘愛黨’;然後是‘愛政府’。既然是‘愛黨’,那麼就是‘聽黨的話’;也就是說‘聽黨的話’實際就是‘愛國’。正因為如此,我們不聽黨的話能是愛國嗎?

由於我們中國人還有體制內外的概念,也就是說黨和政府主要是管體制內的人;所以我們的國家資源全部集中在體制內的人手裡,而體制外的人則是自謀出路的中國人。正因為如此,我們中國人具有‘愛國’資格的只有體制內的人;而體制外的人則連‘愛國’的資格都沒有;你又如何能愛國呢?難怪我們的軍隊聽黨的話,因為他們‘愛國’就是‘聽黨的話’;難怪我們的官員聽黨的話,因為我們的官員‘愛國’就是‘愛政府’;而‘愛政府’就必須‘聽黨的話’。正因為如此,我們中國人的‘愛國’立場有根本性的不同;這也是我們現在還沒有進入體制的年輕人的辛酸與無奈。

我也想‘愛國’,可我卻沒有資格;這就是我們作為國家公民的辛酸與無奈。‘不是每個人都有資格愛國的’,你有嗎?

(文章僅代表作者個人立場和觀點)

来源:看中國來稿

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