佛的宿世果報之五:罹患背痛(圖)

發表:2016-02-22 15:59
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佛陀在世時,曾經罹患過背痛,這個病痛可追溯到佛陀過去久遠以前的前生。因為佛陀在那一次的前生中造了惡夜,這項惡業的貫穿力及延續力,致使菩薩成佛以後依然要承受這項惡果。但是佛陀並沒有用神通逃避或不管它。相反的,佛陀還是接受了醫師的診治,並差遣某位阿羅漢弟子去向在家人討溫泉來治病,結果世尊的背痛因此痊癒。

接下來,就看看佛陀是如何訴說他的前世宿緣的。


佛陀向弟子們訴說背痛因由。(圖片來源:Pixabay)

背痛宿緣:前生為造惡業的力士

一天,佛陀與五百位大比丘來到阿耨泉水邊,除了阿難以外,其他人都是具足六神通的大阿羅漢。這時,佛陀向舍利弗講述了一個故事:

「久遠以前,有一個國家名為羅閱祇,當時國內正舉行一場盛大的節日。與會大眾中有兩位力士,一是出生於剎帝利王族種姓,另一個則是婆羅門種姓,他們皆報名了當天所舉辦的扑斗賽。賽前,婆羅門力士私底下向剎帝利力士說:‘你若能在比賽中放水,讓我贏得這場比賽,我一定將賞賜的大部分財寶分給你。’剎帝利力士高興地答應了他的請求。

沒想到婆羅門力士在得到國王的賞賜後,竟然毀約,沒有將財寶分給剎帝利力士。

過了不久,又到了節日的日子,婆羅門力士又提出像上次一樣的要求,也得到剎帝利力士的認可,但最後還是沒有履行承諾,分出賞金。到了第三次比賽時,婆羅門力士又跟剎帝利力士保證說:‘如果這次你再讓我獲勝,我會將前兩次所欠的賞金一併回報給你。’沒想到剎帝利力士相信了他後,還是又被欺騙。

隔了一段時間,全國又舉行節日,兩個人又碰面了,婆羅門力士竟又提出之前的要求,但剎帝利摔角士已經不再相信他了,他暗自心想:‘這個人騙了我那麼多次,既不依約給我報酬,還把我應得的賞賜也侵吞了,實在可惡,我今天一定要加倍奉還!’

剎帝利摔角士便佯裝不在乎,乾笑說:‘雖然你騙了我三次,但沒關係,我也不跟你計較了,你也不用還我了。’

可是,比賽時,剎帝利摔角士卻在眾人面前,用右手按住他的頸子,左手抓著他的腰骨,就像折斷甘蔗一般用膝蓋將對方的脊椎骨給折斷,然後將對方高舉起來轉了三圈,丟向地面,令其當場斃命。這時,在場觀看的國王及大臣們非常佩服力士的威猛,便賞賜他十萬金錢。」

前世惡業得償還

接著,佛陀告訴舍利弗說:「當時的婆羅門力士就是提婆達多,而剎帝利力士則是我,因為起了瞋恚、貪財之心,所以憤而使其斷命,之後數千年間皆墮於地獄之中,受燒煮之苦。今日我雖已成佛,煩惱漏盡,但因此業報,仍要嘗受背脊疼痛之苦。」

佛陀又說出以下宿緣的偈頌:

節會共相扑,意欲屈彼人,

一舉扑著地,令其脊中折。

以是因緣故,久受地獄苦,

先世殘餘殃,故致脊痛患。

此緣終不滅,亦不著虛空。

護是三因緣,莫犯身、口、意。

我自成尊佛,得為三界將,

阿耨大泉中,自說宿世緣。

佛陀再次叮嚀大眾:「你看如來雖已斷盡諸惡、眾善具足,能度化天龍、鬼神,乃至王臣、百姓等一切眾生,都不免要遭受這樣的余報,更何況是世間愚痴之人。所以你們都應當好好的修行,守護身三、口四、意三的諸根及善業,遠離殺、盜、淫等惡行,莫造妄言、兩舌、惡口、綺語,不起妒嫉、瞋恚、不信因果之心。」與會的舍利弗尊者、五百阿羅漢和天龍八部鬼神等,皆歡喜聽聞,依教奉行。

(典故出自《佛說背痛宿緣經‧卷一》)

責任編輯:雲淡風輕

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