柳宗元以一代文宗,生前為人,至直高義。死而成神,卻屢蒙聖眷,光耀百代!(圖片來源:維基語錄)
在古代,建有豐功偉績或造福一方的人,死後常被天帝封為神道。蜀漢大將關羽,死後成神,是家喻戶曉的。但唐代詩人柳宗元死後,也曾被封為神,知道的人就不多了。
元和十年(815),柳宗元為柳州(今屬廣西)刺史。柳州在唐代還是一個不太開化的地方,柳宗元到任後,不辭辛苦地教導當地百姓植樹、種稻、養雞、蓄魚的方法,使柳州的人民,迅速富裕起來。
當時,在柳州還有一種陋習,那就是窮苦的百姓,常常以兒女為質,向富人借高利貸,一旦所借高利貸的利錢,與所借錢數相等時,其兒女就淪為富人的奴婢。
柳宗元到這個地區擔任刺史,得悉這一情況後,下令:窮人的兒女,一律以原錢贖還,富人不得稽留。有的窮人實在拿不出錢,他就與主人定下應給的工錢,一旦工錢累計到與借款相等時,就立即釋放那些淪為奴婢的窮人兒女回家。
這個方法施行後,許多窮人的家庭,破後重圓。
當地觀察使裴行立,還將這一方法,推行到附近同有此陋習的其它一些州,才一年,獲救的孩子就達千人之多。
柳宗元施行的這些仁政,使當地百姓對他感恩戴德。
柳宗元在柳州任職四年之後,在元和十四年(819)十一月八日,因病亡故。死時才四十七歲,正當壯年。他的死亡,不僅使劉禹錫等親朋好友悲慟欲絕,也激起了身受其惠的柳州人民的哀傷悼念。
柳宗元在生前,曾親自在柳州栽柑種柳,還曾作過一首《種柳戲題》詩云:
柳州柳刺史,
種柳柳江邊。
談笑為故事,
推移成昔年。
垂蔭當覆地,
聳干會參天。
好作思人樹,
慚無惠化傳。
他死後,當地百姓就取這首詩的前兩句,作了一首民歌,來表示對他遺澤的感念:
柳州柳刺史,
種柳柳江邊。
柳色依然在,
千株綠拂天!
與此同時,柳宗元被天帝封神的神話,也到處流傳起來。據說,柳宗元在死前多日,已預知自己的死期,他將州中魏望、謝寧、歐陽翼三人召去,對他們說:「我在十一月八日將去世。我死後,你們為我去見韓愈,請他為我撰寫廟碑的碑文。三年以後,我將來此地為神。」
到了所說的那天,柳宗元果然死了。三年後,他的神靈出現在歐陽翼面前,說道:「我的廟,可以筑在城東羅池的北岸。」於是柳州人依言在羅池建廟。到廟建成的那天,州人畢集,舉行盛大的儀式,祭祀其神。
據說,當時有一個名叫李儀的賓州軍將,是個蠻橫武官,他在去京城途中經過此處,不信一個文士死後能成神,入廟到堂上叫罵鬧事,結果突然慘叫倒地,鼻中流血。他的隨從將他扶出,剛出廟,就死去了。
據說柳宗元成羅池神後,十分靈驗,凡是州境之內「有水旱疾疫之災,及個人吉凶祈禱,無不靈驗。」以至「三百來年,廟享不絕。」為此,到北宋元佑年(1092),宋哲宗趙煦,還敕賜「靈文廟」匾額;宋徽宗趙佶崇寧三年(1104),又「因民之情」(為了順應百姓對柳宗元的感恩戴德)敕封柳宗元為「文惠侯」;南宋高宗趙構紹興二十八年(1158)復加封為「文惠昭靈侯」。
柳宗元以一代文宗,生前為人,至直高義。遠斥窮裔,落魄以歿;死而成神,卻屢蒙聖眷,光耀百代!亦屬幸哉!
(事據《淵鑒內涵》)
来源:看中國來稿
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