【園丁文苑】中華歷史歌謠(二)(圖)

2018-07-29 03:00 作者: 園丁
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香港藝術館中的《陶淵明攜子》塑像。
香港藝術館中的《陶淵明攜子》塑像。(圖片來源:維基百科)

280年晉滅吳,炎攻建業孫皓降。

西晉定都在洛陽,炎實篡權曰「禪讓」。

 

西晉僅存卅七年,「八王之亂」元氣傷。

遊牧部族向內遷,西晉終被匈奴亡。

 

「永嘉之亂」擄懷帝,中原漢臣遷建康。

317年睿稱帝,東晉歷史始開章。

 

東晉天下不太平,「五胡亂華」已開場。

五胡亂華入域疆,東晉國力漸衰亡。

 

魏晉時期文化倡,曹操父子留華章。

王羲之寫《蘭亭序》。神醫扁鵲醫術良。

 

舉世聞名懸空寺,北魏始建恆山上。

「竹林七賢」崇自然,陶淵明他志高尚。

 

戰亂之中東晉亡,桓玄叛亂稱帝王。

劉裕篡權建立宋,南北朝史又登場。

南北朝

劉裕篡位把宋建,宣告晉史已翻篇。

南朝北朝相對勢,演繹情況不一般。

南北朝史百多年,個半世紀多一點。

上承西晉十六國,下接隋朝歷史篇。

 

北朝北魏史在先,開國拓跋珪創建。

北魏皇室鮮卑族,延續一百卅八年。

 

北魏分裂東西魏,存在時間比較短。

北齊北周兩政權,取代兩魏之後建。

 

北周吞併北齊後,漢人楊堅掌大權。

北周靜帝楊堅廢,589年隋朝建。

 

南朝存在四皇權,皇族出身多庶寒。

宋齊梁陳相續建,建陳皇帝叫霸先。

 

陳朝末帝是叔寶,陳朝亡在589年。

南北分裂又統一,功勞隋帝是楊堅。

 

南北朝史看似亂,掌握規律記不難。

北朝連年是戰亂,南朝相對穩定點。

 

局勢穩定好條件,江南經濟速發展。

經濟繁榮民居安,文化科技得發展。

 

南北朝時佛教傳,幾大佛窟相繼建。

敦煌雲崗和龍門,還有一窟麥積山。

 

五代十國雖然亂,神傳文化仍續延。

儒教佛教均發展,道教此時也完善。

 

北朝雖然胡政權,漢法漢律仍繼延。

胡漢民族相融合,中華民族擴內涵。

 

科技成果有記載,《齊民要術》農為先。

酈道元著《水經注》,中國山水古今談。

 

文學成就也可觀,樂府詩歌天下傳。

《世說新語》微小說,《文心雕龍》評論篇。

 

干寶寫書《搜神記》。葛洪著有《神仙傳》。

嵇康著有《養生論》。《顏氏家訓》世流傳。

隋朝開國是楊堅,隋朝僅存卅八年。

文帝楊堅建國初,經濟恢復得發展。

 

晚年文帝固己見,殺戮功臣德太偏。

文帝駕崩楊廣繼,煬帝喜功耗本錢。

 

三次東征高句麗,大興土木京都建。

南北興修大運河,耗盡國力民聲怨。

 

導致隋末民嘩變,煬帝被殺天下亂。

隋滅在619年,李淵建唐在此前。

 

隋朝歷史雖然短,國家統一根基奠。

此後大唐盛世篇,李淵父子功勞顯。

 

隋朝減輕農負擔,改賦役和行均田。

科舉制度人才選。趙州橋是李春建。

註釋:

1.卅七年:即三十七年,卅讀音sa,即三十。

2.八王之亂:西晉末年皇族內亂,八王者,均系惠帝親屬,內亂持續16年。八王即:汝南王司馬亮,趙王司馬倫,河間王司馬顒,東海王司馬越,楚王司馬瑋,長沙王司馬乂,成都王司馬穎,齊王司馬冏。

3.五胡亂華:晉朝時期北部邊疆五個遊牧民族,即匈奴,鮮卑,羯,氐,羌。這五個胡人部落聯盟乘西晉八王之亂機會,入侵中原,建立了數十個政體,史稱五胡亂華。此時期對中國北方經濟文化造成破壞,致使中原大量漢人大規模舉家南遷至長江流域,此舉也促進了中國江南經濟文化的發展。後者史稱「衣冠南渡」。

4.陶淵明他志高尚:陶淵明為官清正,在看清政治腐敗後,「不為五斗米折腰」棄官返鄉務農,此志氣為後人敬仰。他的《歸去來辭》及田園詩,反映了他熱愛大自然,甘於清貧的人生觀。

5.桓玄叛亂:桓玄是東晉名將桓溫之子,在東晉末年,桓玄佔據荊江地區。元興元年(402年)發動叛亂,攻佔建康,第二年逼晉安帝「禪讓」,自稱帝國號楚。隨後劉裕舉義兵反桓玄,打敗桓玄,又將安帝復位。

6.劉裕篡位建宋:劉裕殺桓玄後,在江陵讓晉安帝復位,後又在晉恭帝時,於420年逼恭帝「禪讓」帝位,他登基改國號為宋。劉裕建立的宋,是南北朝時期在南朝建立的第一個政權。

7.《齊民要術》作者賈思勰。

8.《世說新語》作者劉義慶。

9.《文心雕龍》作者劉勰。

10.《顏氏家訓》作者南北朝文學家,教育家顏之推。

11.趙州橋建於610年,名安濟橋,在河北省趙縣城南洨(xiao)河上,跨度37米,是中國現存最古單孔敞肩石拱橋,距今已有1400年歷史。是世界橋樑史上名橋。

12.國家統一根基奠:是說隋朝歷史雖短,但為此後的大唐建立中華統一帝國奠定了基礎。

責任編輯:李雲飛 来源:看中國專欄

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