一條完整的「甲骨卜辭」包含敘辭、命辭、占辭和驗辭四個部分(圖片來源:國立故宮博物院)
中國的商朝很神祕,學界一度懷疑它並不存在,直至甲骨文的出土,震撼了中國大地,才證實了商朝的存在。甲骨文,或稱為「甲骨卜辭」,是商朝巫師進行占卜後,刻在龜甲或其他獸骨上的文字記錄,也是中國最古老的文字。
《禮記‧表記》載:「殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮。」說明商朝人相當崇信鬼神,他們無日不占、無事不占,並且根據兆象的吉凶來決定行事準則;不過並不是每一次的占卜活動都會留下記錄,能被刻在甲骨上的也只是一部分而已。一條完整的甲骨卜辭包含了敘辭、命辭、占辭和驗辭四個部分,它們各別記錄了甚麼內容?以下為大家簡要說明。
「敘辭」,或稱前辭,是卜辭全文中最前頭的記錄,記錄占卜日期和貞人(卜官)的名字。「命辭」,或稱貞辭,是問卜人要貞問天神的問題,也是卜辭中最核心的部分。「占辭」,也稱果辭,是灼龜取兆之後,貞人辨兆而判斷吉凶的話。「驗辭」,則是對占卜之事是否應驗的後續追蹤記錄。
我們舉個例子,《合集》137:「癸丑卜,爭,貞旬無?王占曰:『有崇有夢』。甲寅允有來艱,左告曰:『㞷芻自昷十人又二。』」
敘辭記錄的占卜日是「癸丑」,貞人的名字叫「爭」;命辭記錄貞問的問題是「下一旬是否會有災禍?(貞旬無?)」占辭記錄了商王辨兆後作出的判斷是「有崇有夢」,表示會有災異發生且會做夢。從「甲寅」開始則是驗辭記錄,寫著隔日左的確向商王報告:「在昷這個地方幫忙餵養牲畜的農奴有十二個逃跑了。」
這裡我們補充說明「辨兆」定吉凶的「兆」是如何取得的?。商王或貞人要占卜前,首先要找一隻龜,祭祀完後便可以進行殺龜、煮龜、挖肉等工序,這一流程稱為「攻龜」。接著取甲,將龜的腹甲和背甲分開,把要用來占卜的龜甲刮磨、鑽、鑿,使其變得均勻平坦且薄,這樣占卜時才容易出現卜兆。
當占卜開始時,由商王或貞人向天神貞問問題,這個過程稱為「命龜」。命龜之後,貞人就會開始燒炙龜甲,當燒到一定程度後,龜甲就會受熱而裂開,裂開時會發出「卜」聲,同時在龜甲上產生裂紋,這個裂紋稱為「卜兆」。商王或貞人就是通過卜兆來判斷吉凶、預測未來的。
所有占卜程序完成後,卜官會將占卜時間、問卜的人物、貞問的問題、預測的結果和應驗的結果,一一刻在龜甲上保留下來,這才讓今日的我們有幸目睹中國古老的文字。
至於為甚麼要用龜來占卜呢?這個問題子路倒是問過孔子,孔子的回答也很有意思,他說:「烏龜具有長壽的特質,高齡必然閱歷豐富,不懂的事當然得問長壽者。」
来源:看中國
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