李白是唐代杰出的诗人，世人称李白为“诗仙”。（图片来源：维基百科）
唐诗宋词是中华传统文化宝库中两颗闪闪发光的明珠，许多名句、佳句朗朗上口，流传千年仍为世人所传诵。大唐盛世诗人辈出，首屈一指的当属诗仙李白。他的诗豪迈奔放，意境奇妙；两宋时代的词人同样高手如林，但是大文豪苏轼写出了两篇《赤壁赋》之后，其豪情才气堪称文坛之冠。他的文采豪放而不拘泥，洗练且自在。掩卷沉思，我时常为两位大才子的万丈豪情拍案叫绝，每当读到他们的生平事迹之时，也时常为其所遭受的磨难和坎坷的命运而惆怅叹息。
李白在诗歌上的艺术成被认为是中华诗坛的巅峰。他一生留下了许多优美的古诗、律诗，还有乐府诗，其中尤以绝句独受好评。李白的五绝是精美绝伦的艺术奇葩，历来广受人们喜爱，有许多五绝，如“床前明月光，疑是地上霜”等达到了脍炙人口、妇孺皆知的程度。杜甫所做的五言古诗《寄李太白二十韵》中说：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”这四句诗最能表现旷世诗仙李白的狂放不羁和摇惊风雨的才华。苏轼性格豪放，诗词清新隽永，文章多金玉良言，作品常给人豪迈、洒脱、豁达之感。在参透了人生的跌宕起伏皆有因缘之后，他后期的诗文更蕴含着深刻的人生哲理。苏轼才华横溢，书法取法古人，又能自创新意，充满了天真烂漫的趣味。受到皇帝赏识之时，他的书法工整、华丽，但上乘之作甚少。但是他落难时所写的书法，看似这么笨拙，歪歪斜斜的，却是中国书法之中的极品。他有儒家的严谨却无其拘束，拥有道家的豁达却无其消极。这两位中华历史文坛上的巨人还有一个共同的特点，才华洋溢，诗文盖世，虽然胸怀忠君报国之心，却在官场上遭人妒嫉暗算，一生郁闷而不得志；然而，李白至死自由洒脱，苏轼一生乐观豁达，足为文人志士们的典范。
嫉恶如仇得罪宦官 旷世奇才赐金放还
李白，字太白，唐代杰出的诗人，世人称李白为“诗仙”。在唐文宗的时代，李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞被称为“三绝”。李白虽是旷世奇才，诗文盖世，然而他的官运却一直不甚亨通。直到唐玄宗天宝元年，李白已经四十二岁，才得到当时的皇帝下诏征赴长安。这并非是当时的朝廷爱才惜才，而是因为诗人、官任秘书监的贺知章读了李白的诗章之后，甚为赞叹，向唐玄宗大力推荐的结果。
大才子李白一向放荡不羁，自由洒脱。诗圣杜甫曾有《饮中八仙歌》赞之：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”虽然李白因为才华出众，深得唐玄宗皇帝的喜爱，但是他除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安街道溜达闲逛。他发现专横的宦官和骄纵的外戚如乌云一般笼罩着长安，心中自然就对高力士和杨国忠等人心生厌恶。有一天李白喝的酩酊大醉，恰巧皇帝召见他去草拟诏书，高力士对李白的狂傲心里早就不满，对于皇帝对李白的喜爱也早已心生嫉妒，而李白也看不惯高力士的欺软怕硬，于是借着酒劲戏弄了高力士。在得到皇帝的允许之后，李白借自己靴子太紧草拟诏书不舒服为由命令高力士为其脱靴，高力士只好为李白脱了靴，但是李白却因此被高力士怀恨在心。
李白本想成为名副其实的宰辅之臣，施展自己的才华，让玄宗刮目相看。但是玄宗皇帝只是把李白当作一个舞文弄墨的诗人供奉而已，远不如对高力士和杨国忠等人那样恩宠有加。后来高力士借杨贵妃之口进谗言，抹消了皇帝对李白的信任。因为李白诗中有云：“一枝红艳露凝香，云雨巫山在断肠，借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新粧。”诗中所用的典故飞燕，是赵飞燕。赵飞燕因貌美受宠于汉成帝，立为皇后。后因淫乱，平帝时被废为庶人而自杀。本来李白是用飞燕新粧比喻名花凝香，并没有讽刺杨贵妃的意思；高力士却说诗中的赵飞燕就是指杨贵妃，是故意侮辱她。杨贵妃为此非常恼火，便在唐玄宗面前诉说李白无礼。李白受冷落之后无奈上表辞职，唐玄宗只得赐金放还。千古诗仙从此远离朝堂，流落民间。
风景不转心境转 也无风雨也无晴
苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。其父苏洵、弟弟苏辙亦是北宋著名文学家，一门三杰，故合称“三苏”。苏轼自从二十四岁步入仕途以后，就被卷入了上层士大夫激烈的党争之中，历经宦海浮沈。先历任杭州通判，密州、徐州、湖州知州，后因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，累迁中书舍人、翰林学士，最后又被远谪广东惠州、海南儋州。直到宋徽宗即位，他才遇赦北归，次年死于常州，卒諡“文忠”。
苏轼的书法作品--《黄州寒食诗帖》。（图片来源:维基百科）
苏东坡与李白不同，他一生从政，但是累经挫折，而失败的原因却在于他的爱民如子。他反对新法，因为他在地方任职时，亲身体会到每一项政策都会牵动老百姓的生命，大意不得，所以他反对新政，说新政“不便民”，反对操之过急。新政推行十年，受挫，司马光以垂老之年主持政务，行政主轴在尽废新法，东坡也认为不妥，因为十年新政，百姓已习以为常，如果废除，无疑是另一次扰民。就这样，苏东坡的政治生涯便一再的遭遇贬谪，注定失败，但这都是因为他爱民的原故。
虽然他的一生多灾多难，在四十余年的官场生涯中，几经沉浮，粗食布衣，却依然欢喜自在，悠然自得。苏轼的人生跌宕起伏、极为坎坷。他曾经遭遇的“乌台诗案”，大难临头，差点人头落地。这个人生的关键时刻却也改变了他的后半生。他生性达观，能自拔于现实悲苦之中而不减其生活乐趣，处于逆境之时他仍持有乐观的精神，在被贬黄州任闲职期间，创作了千古名篇——前后〈赤壁赋〉和〈念奴娇．赤壁怀古〉等共七百余篇文学作品。在经历仕途和生活不顺之后，他已磨炼出修炼人应有的达观：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”1082年的某一天，苏东坡途中遇雨，没带雨具。常人只有狼狈二字，雨点打在竹林里发出清响，常人不寒而栗。苏轼却写出了最美的词句：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”雨后自有晴天，做人无须在逆境中垂头丧气。苏东坡在逆境中凭心境自乐，不管是阴雨还是晴天，外界的无常之变已与他的心境无关。
因为他是大才子，皇上皇太后宠幸他，天下人也都知道他。得意之时他经常不给人好脸色。然而，在他落难之后，他的生命开始有了一种洪大的包容，心量随之扩大。苏东坡曾自言：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”他以这种乐观旷达的心境也是长期磨炼之后结果。一个修行中的高人说：“生气是拿别人的错误来惩罚自己。”老是念念不忘别人的坏处，实际上深受其害的是自己；既往不咎的人，才是快乐轻松的人。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”细思东坡的诗句，我的内心逐渐归于宁静。
来源:看中国专栏
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