《道德经》中的“三不”智慧让人受益终身(图)


老子的《道德经》中充满了为人处世的智慧。
老子的《道德经》中充满了为人处世的智慧。(图片来源:维基百科)

人生流转如同巨大的洪流,表里波浪滔天,内里暗流涌动,很多人被裹挟在浪潮中进退不得。其中,为人处世是一门大学问。掌握好了这门学问,人就如同驾驭得了这洪流,可以收放自如的做一个弄潮儿;没摸清门道,人上也不是,下也不是,随时都会被浪掀翻在洪水里。

《道德经》中说“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与。”老子用孙子兵法的理论讲了巧妙地讲出了为人处世的三个不。

不武,也即不逞能

一个人因为不同的因缘际会造就了不同的阶层、成就和地位。地位高时别沾沾自喜,觉得自己一枝独秀。一旦有了这种情绪就会处处不把别人放在眼里,难免狂妄自大,盛气凌人,有意无意间逞能卖巧。

生活中如此,会引起友人的反感和疏离,导致友情日渐消减;职场中如此,会藐视别人的能力践踏别人的自尊,为下一步的跌落埋下祸根。越是有了一定的成就、上升到了一定的阶层、达到了某种地位,越是要虚怀若谷,因为独木难支。

在复杂的各种关系里你不可能抛开众人单枪匹马上阵。再者,良好的友情基础和职场商场关系会给自己再上升的空间铺好路。汉高祖刘邦虽居万人之上却甘他人之下,有一次他对属下们说,运筹帷幄,决胜千里,我不如子房;粮道不绝,我不如萧何;攻城拔寨,我不如韩信。吾能用之,故取天下。所以,在高处时,一定要记得降低自己,降即是抬。

成就低时也别自惭形秽,努力沉淀自己强大自己才是王道。过度显得卑微的人,往往会剑走偏锋,在根基不稳时想着一鸣惊人。一旦有了这种想法,难免陷入无知逞能的状态,倒是愈加显露了自己的短板。这时候,沉下心来虚心学习别人的长处弥补自己的短板才是正道。

不怒,不轻易发怒也不激怒别人

《淮南子・本经训》中说“人之性有侵犯则怒,怒则血充,血充则气激,气激则发怒,发怒则有所释憾矣。”发怒会让人失去理智,说不该说的话,做不该做的事。而说出的话无法收回,做错的事不能挽回。

家庭里频频发怒,会破坏亲情,让自己的后方不稳。生活里频频发怒,会破坏亲和力,让好运渐行渐远。职场上频频发怒,会得不到好的群众基础和晋升通道。等清醒过来时候后悔晚矣,所以,即便是怒不可遏也要忍耐,守好不在发怒时做任何决定的原则。

当然,控制不发怒才是最佳选择。除了自己不发怒,也不要轻易激怒别人。

不与,即不与别人发生正面冲突

《孙子兵法》里也说“不战而屈人之兵,善之善者也。”能用其他方法解决的就不要用正面冲突来解决,这是处事之道也是智慧之源。人上一百,五颜六色。生活中我们什么人都会遇到,当然也会发生有正面冲突的时候。

迎头而上,有可能会受皮肉之苦,还会损害名声。想避开,有时却避无可避。那么既能巧妙解决问题又不造成更大的损失就显得尤为重要。

苏格拉底与一个曾经有过嫌隙的人在独木桥上狭路相逢,对方仰着头大声挑衅道:“我绝不给傻瓜让路!”苏格拉底并不生气,笑笑侧身让开一条道说:“我正好相反。”本来事情因对方而起,尖锐而避无可避,苏格拉底巧妙智解,这反而让对方吃了一记闷亏。如果抢攻则可能两个人在独木桥上你争我抢双双翻下桥去,得不偿失。

所以,发生避无可避的正面冲突,可以其人之道还治其人之身,不卑不亢,不慌不乱。发生无关紧要的正面冲突时,适度装傻不失为一个好办法,不激怒对方,自己也没损失什么。

众目睽睽下的正面冲突,可幽默化解,既显示自己的大度又体现了对方的狭隘。处事,其实是修心的过程,修得“不武、不怒、不与”受用终身!


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