故宫是地上天国?朱棣时期的建筑美得惊人!(组图)

永乐时期的建筑艺术之美

2019-07-18 00:45 作者: 明时

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琉璃,又称流离、瑠璃、瑠瓈,璧流离是中国古代对来自西域的一种宝石的称呼。图乃北海公园琉璃九龙壁。(图片来源:Gisling/维基百科)

在中国历史上,每一个朝代在其建筑、服饰、文化、艺术等方面都有自己的特点。

明朝永乐大帝朱棣(1360年-1424年)下令修建了北京故宫、武当山道家建筑群、南京大报恩寺琉璃宝塔。这三大建筑的共同特点,都是大量的采用琉璃,色彩鲜艳、绚丽、明亮、有光泽,与淡雅的青瓦白墙建筑有很大不同。


武当山紫霄宫,是中国道教名山武当山中的主要道教建筑之一。(图片来源:Adobe Stock)

(1)彩色琉璃之美--南京大报恩寺琉璃宝塔

永乐大帝朱棣下令建造的南京大报恩寺琉璃宝塔,采用的是彩色琉璃。不是仅仅顶瓦采用琉璃,而是全塔采用琉璃。

你听说有用石头、木头建房子,你听说过用琉璃建房子的吗?南京大报恩寺琉璃宝塔就是一座通体琉璃造的塔,除了塔顶有一根“管心木”之外,整个建筑“不施寸木”。其内、外表层全部用各种造型、各种颜色的琉璃构件榫合而成,是世界罕见的琉璃建筑。

如此大量的采用琉璃,不是因为朱棣偏爱琉璃,而是因为琉璃色彩明亮、有光泽,能更好地以艺术形式展现辉煌。

南京大报恩寺琉璃宝塔的琉璃砖,先以浮雕的艺术形式,雕塑立体的荷花、神兽、天人等图案,再以高温烧制出彩色、烧出釉的光泽。不是一块砖仅有一种颜色,而是每块砖都有多种颜色,称为“五彩琉璃”。

琉璃浮雕,不同于在纸张、画布上作画创作那么方便;也不同于像凡尔赛宫天棚上的壁画有广阔的创作空间。每块琉璃砖都很小,很难进行艺术创作、展现宏大的场面。但即使在如此小的创作空间,大报恩寺琉璃宝塔的琉璃浮雕上,仍把很多神奇的景象表现出来。

我们知道,西方建筑上有长翅膀的天使,长翅膀的马,但人们不知道的是,在大报恩寺琉璃宝塔也有。

比如:大报恩寺琉璃宝塔琉璃砖上有长着翅膀的天人,还有长着翅膀的天马、长着翅膀的羊(一种神兽)、威武的狮子、温顺的大象等神兽,还有荷花、菡萏、荷叶,栩栩如生,精美绝伦。

你知道现代窗户上用玻璃采光,古代窗户上糊的是纸,富贵人家糊的是绢纱(所谓“茜纱窗下”)。但你知道大报恩寺琉璃宝塔的窗户上用的是什么?是蚌壳!整座塔的窗户,全部用磨制得极薄的蚌壳进行封闭,叫作“明瓦”,是玻璃引进之前中国最好的建筑采光材料。

在明清两代,每逢夜晚,约八十九米高的宝塔,灯火通明,透过蚌壳作的明瓦,散发出如梦般的明亮光芒,宛若仙宫,人们无论在南京的哪个角度,都可以看到,以极强的视觉冲击,使人们时时意识到佛家文化的存在。

外国来朝的使节,更是对宝塔所呈现的中华传统文化,崇敬到了无以复加的程度。到清朝时,欧洲贵族无人不知南京瓷塔(The porcelain tower of NanKing,南京大报恩寺琉璃宝塔)。到中国瞻仰瓷塔,是很多欧洲贵族的梦想。


《徐显卿宦迹图・鹿鸣彻歌》表现的徐显卿中式隆庆二年(1568年)应天府乡试之后的场景,背景可见南京大报恩寺塔。(图片来源:公有领域)

(2)蓝色琉璃之美--武当山道家建筑群

永乐大帝朱棣敕建的武当山道家建筑群,大量地采用了蓝色琉璃瓦。孔雀蓝琉璃瓦,呈现非常漂亮的宝蓝色泽,在清净自然的群山中别有一番韵味,展示出道家建筑的殊胜。

所以,我们看到武当山道家建筑群,不但清净自然,也有碧瓦重檐,雕梁画栋,壮观殊胜。明代人喜欢道,也可以从永乐大帝敕建如此规模巨大的道家建筑看出来。

让人惊奇的是,重檐叠脊上的铜马是长着翅膀的,马的嘴里还能吐出雾,道家圣地处处有奇观,这也是神有意传给人的,让人对神升起景仰之情。

除了蓝色琉璃瓦,武当山道家建筑群,还采用铜铸烫金,是为了使其金光闪闪。武当金殿是中国现存最大的铜铸烫金建筑物。虽经历五百余年风霜雪雨、雷电侵袭,至今仍金碧辉煌,绚丽如初。

金殿是分件铸造,榫铆拼焊,连接精密,浑然一体,结实牢靠,与大报恩寺琉璃宝塔的分件铆拼,建筑方式是一样的。这种结构,只要有一个部件的角度、大小有丁点偏差,就拼接不上,非神思妙算是造不出来的,让现代人惊古人的智慧。


普陀宗乘之庙琉璃牌搂。(图片来源:Gisling/维基百科)

(3)明黄琉璃之美--北京故宫

永乐大帝朱棣敕建的北京故宫,采用黄色琉璃瓦,每个去过天安门的人都看到过。传说中的天宫,有巍峨的宫殿、亭台楼阁,是个富丽堂皇、繁荣、丰富的世界。北京故宫的殿宇栏阙,回廊亭阁,也带有“天国世界”的特点。

所以,我们可以看到,北京故宫大气恢弘,无论是琉璃瓦,还是雕梁画栋,色彩上都呈现非常鲜艳、明亮、富丽堂皇的特点。


永乐大帝朱棣敕建的北京故宫,采用黄色琉璃瓦。(图片来源:Adobe Stock)


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