酌古鉴今 两头倒霉(数文)

2019-11-10 03:50 作者: 罗义整理

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一、两头倒霉

很久以前,梵授王,在波罗奈,治理国家菩萨将他转生为树神。那时,有一个渔村。有一天,一个渔民带着鱼钩,与小儿子一起,到渔民经常去捕鱼的河水钓鱼。他投下鱼钩,没想到鱼钩钩住水底下的一个树桩,怎么拉也拉不上来。

他心中暗想:“肯定是钩住了一条大鱼。我让儿子回去告诉他妈妈,让她想办法与邻居们吵起来,这样,谁也顾不上来这里,这条大鱼就归我一个人所有了。”

于是,他吩咐儿子:“孩子,去告诉你妈妈,我们钓着了一条大鱼,让她和邻居们吵架,牵制大家,以免他们来这里帮我钓鱼。”

孩子走后,他还是拉不动鱼钩。他担心绳子被拉断,便脱下衣服,放在岸上,自己跳进水里去摸鱼。结果他撞在树桩上,把双眼撞瞎了。同时,有一个小偷,把他放在岸上的衣服,也偷走了。

他疼痛难忍,用手捂着双眼,摇摇晃晃地爬上河岸,摸索着寻找衣服,而此时,他的老婆正在想法和邻居吵架。她把棕榈叶挂在自己的一只耳朵上,在一只眼睛上,涂抹了黑烟灰,怀里抱着一只狗,到邻居家串门。一位女友对她说道:“你把一只棕榈叶挂在耳朵上,一只眼睛涂上了黑烟灰,怀里抱着狗,像抱着宝贝儿子,到处串门,难道你疯了?”

“我没有疯。你怎么无缘无故出口伤人?咱们到村长那里去评理,我要让他罚你八个金币。”这样,两人吵吵闹闹,来到村长那里。村长问清吵架缘由,便判这装疯闹事的女人有罪。于是,人们把这女人捆起来,用鞭子抽她,命令她快交罚金。

树神看到这个女人,在渔村以及她丈夫在森林中的不幸遭遇,站在树杈上说道:“人啊!你们在水中和地上,都做了错事,因而才会两头倒霉。”说罢,还念了这首偈颂:

眼瞎衣服丢,

老婆耍无赖。

水中和陆地,

两处都失败。

人心不足蛇吞象,正是人的贪欲,酿造了无数的灾祸。任何时候都应清心寡欲,与百姓“同船共济”,取舍有道。

且看:

邪党洒下大络网,东南西北黑密框。

便溺还得先申请,切菜也使党心慌;

呼吸喊儿都在监,父母怜儿也遭殃。

共国成了大牢狱,恐怖必致共魔亡!

二、害人害己

释迦牟尼开始传教时,遇到了难以想像的困难和麻烦,有时甚至遭到挑衅和人身攻击。但他凭借智慧、毅力和人格力量,一次又一次地克服挫折,战胜困难,化解矛盾。

有一次,释迦牟尼走在街上,遇到了一个愤怒的婆罗门。那个婆罗门非常仇视佛教,几乎到了疯狂的地步。他发现受世人尊敬的佛教开创者释迦牟尼后,心里气愤,一条毒计顿时涌上心头。

他蹑手蹑脚地绕到释迦牟尼背后,趁释迦牟尼不注意,抓起一大把沙土,就向释迦牟尼的头上扔去。说时迟,那时快,就在沙土扔出去的一刹那,突然一阵风,向婆罗门吹来,沙土反而向他自己飞来,洒得他一头一脸,十分狼狈。他想发作,但又无法开口,气得满脸通红。

街上的人,看到刚才发生的一切,都盯着他,嘲笑他。面对这么多锐利的目光,那个婆罗门,不得不低下了头,羞愧难当,恨不得找个地洞钻下去。

这时,他耳边响起了释迦牟尼平静而洪亮的声音:“如果想污染清净的地方,或者想陷害心无邪念的人,罪恶反而会伤他自己!”

听了这番富有哲理的话,那个婆罗门,顿时恍然大悟,开始反思自己的行为。

使用卑劣手段,暗中伤害他人者,最终只会贻害自己。

且看:

中共邪恶造雾霾,铺天盖地成巨害。

三山五岳遭灰幕,四方八国齐受灾;

淫荡父女互招手,贪官母子像鬼怪。

从今共党皆一桶,黑心烂肝一起埋!

三、烤身烤心

有一年,一位和尚,远行布施,路过一个国家。当时正值夏季,烈日当空,酷暑难耐,人就像在火炉中一样。他四下张望,准备找一个阴凉处,休息一下。忽然,他的目光,被不远处的一幅奇怪景象,吸引住了。只见一块空地上,放着五盆熊熊燃烧的炭火,五盆炭火中央,蹲着一位婆罗门。他的额头上,大汗淋漓,前胸后背,也淌满了汗水,头发被火烤得就像冬天的草一样,又枯又黄,嘴唇也裂开了口子。他身体里的水分,似乎已被吸干了,整个人,看上去就像一块煎饼。

和尚见此情景,走上前问道:“你是什么人?为什么这么热的天,不找个阴凉处避暑,反而在太阳底下烤火?你是不是疯了?”

婆罗门伸手抹了一把额上的汗珠,答道:“我没有疯。我听说烤火有助于修习苦行,所以我整天在这里烤火,无论春夏秋冬,从不间断。因为我一年四季,都穿着破旧的衣裳,因此人们都叫我‘缕褐炙’。你瞧,今天天气特别热,所以我更要把火烧得旺些,以求尽快修成正果。你不要耽误我的大事,请你走开。”

和尚听了,不禁摇头叹道:“唉!该烤的东西你不烤,反而一味地去烤那些不该烤的东西,你这么片面地去理解修习苦行的含义,怎么行呢?这样做岂不是舍本逐末吗?”

正在咬紧牙关、忍受着极端痛苦的婆罗门,一听和尚这么不以为然的口气,立刻火冒三丈,他回过头,恶狠狠地说道:“嗬!和尚,那么你说:到底什么才是真正该烤的东西呢?”

和尚也不生气,和颜悦色地说:“好吧,如果你真想知道,我就告诉你:真正该烧烤并息灭的东西,是你那颗充满愤恨的心。这就好比牛拉车,如果车子不动,你应该用鞭子抽打牛,而根本不应该打车子。人的身体就好比是车子,心灵好比是牛,所以,你应该去烤烧息灭你那颗不纯正的心绪,而不是自己的身体啊!”

那个婆罗门一听,这才恍然大悟,惭愧地向和尚跪下身去,感谢他为自己指点迷津。

外在的磨炼,虽然必不可少,但更重要的是内心的修养,做到心性纯正,真善为本。

(均据《佛心智慧》)


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