欲想好病，先正其心。（图片来源：Adobe Stock）
万病由心而造，心也能治万病。人会生病，一般都是由心不正造成的。若是能把人的心摆正，不再胡思乱想，不再过分追求欲望，那么病因自然就会消散，医治也会起到作用，甚至还能达到不药而愈，避免生病的效果。《潇湘录》中曾记载一则故事：
唐朝武则天当政的末年，益州有一个老人，经常在城里卖药，赚了钱就用来救济穷人，老人不吃东西，只喝一点清水。这样过了一年多，百姓们都非常信赖他，凡是有病买他的药，没有不痊愈的人。
老人有时会独自去江边踱步，凝望远方；有时一整天也不开口说上一句话。每当遇到有认识的人，他会告诉这个人说：“人的整个身体，就像一个国家。心就是帝王；心旁边排列的脏腑，就是宫内的辅臣；身体表面的九窍，就是宫外的臣子了。
所以，心脏有了病，内外都不能救它，这又和国君在上面胡作非为，臣下不能改正他有什么两样呢？要想让身体没有病，必须先正他的心，不使心有胡乱的追求，不使心有狂妄的思想，不使心有过分的欲望，不使心迷乱糊涂，那么，心就要首先没有病。
心首先没有病，那么，作为心脏的宫内辅臣的脏腑，即使有了病也不难医治，体外的九窍，也就没有得病的因素了。况且药也有君臣之分，还有‘佐’有‘使’。如果要治病，先使用‘君’，后使用‘臣’，然后使用‘佐’和‘使’，自然是恰当的。
如果把‘佐’作用的药当作‘使’去使用，把‘使’药当‘佐’去使用，一点不起作用，还必然会扰乱自己，又怎么能治好人的病呢？这又像治理国家。我用药，常常这样考虑。常常遇到有人的全身，心起不到心的作用，脏腑起不到脏腑的作用，致使九窍全都不正，全都受病，以至于让好医生见了就吓跑了，好药也起不了作用，还不知道自己治病治晚了。可悲啊！士人君子们一定要记住！”
责任编辑:静妍
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