【大家談】小胡對連爺爺也沒太過分

胡連第三次峰會4月28日在北京登場，在同時開鑼的兩岸經貿文化論壇 烘托下，成為北京最火的一出。掌門人胡錦濤和太掌門人連戰代表兩家百年老店握手乾杯，互述衷腸，一舉一言，無不成為媒體追蹤的熱門頭條。然而就如以往一樣，京城大報的頭條往往上不了等閑市民的餐桌，人們在街頭巷尾議論得最帶勁兒的，倒是那些報上見不著的小道花邊。

這不，眼下現成的就擺著一條：連太掌門登陸前夕，鼓吹三民主義救中國的大陸泛藍聯盟被當局嚴加取締，其主要成員輕者軟禁，重者收監，理由只一條：該組織沒有在民政部註冊，是為非法。然而令當局啼笑皆非的是，被北京視為野雞組織的小小泛藍聯盟，卻遠比那些注過冊的幾家所謂「民主黨派」骨頭來得硬。泛藍聯盟公開發表聲明質問老共：據查證國共兩黨均未在大陸民政部門正式登記，那麼國共是否也應在取締之列？

夠熱鬧了是不？可嫌這還不夠熱鬧的仍大有人在，而且這湊熱鬧的人中還有胡掌門手下兩位手握重權，炙手可熱的堂主：黨內坐第四把交椅的賈慶林，和排行老八的李長春。賈四爺在兩岸經貿文化論壇上聲先奪人：台獨是當前最嚴重，最危險，最緊迫的問題。八爺也不甘落後，在會見日本自民黨前副總裁山崎拓時明言：大陸軍費增加是為瞭解放臺灣。

以上這些前後一湊，得，北京方面的意思是再明白不過了：兩岸可以談生意，可以風花雪月吟詩論賦，可以論統，再不行甚至還能講講如何開打全武行，但是勿談主義。尤其不能談三民主義。

按說，國共是孫中山聯俄聯共造出的一對孿生兄弟。論起輩分來，毛比老蔣少嫌後進，而鄧則稍許領先於小蔣，算是國共的前兩代。江與李連應是同代，而胡與馬則是當代的掌門。也就是說，國民黨雖已下野，連太掌門雖已身為員外，但論輩分還算得上是胡的師叔。師叔上門造訪，家大業大的胡掌門當然得有所表示。所以兩年前連戰初次登陸時，師侄小胡乖巧無比：紅地毯加國宴，連爺爺叫得山響，更加上把中山陵整繕一新，供師叔慎終追遠，了表對先總理的寸心薄意。一樁樁，一件件，人家小胡那是做唱懼佳，讓師叔臉上有光，美在心頭。和老小布希到訪相比，大概只差放幾名在押的異議人士，多唱一出捉放曹了。可這又能怪誰呢？誰讓您這當師叔的只把「革命尚未成功，同志更須努力」的先總理遺志僅僅放在心裏卻不說出來呢。您這當師叔的不說，人家當師侄的就是有也不能硬往您手裡塞呀，是不？再說了，人家小布說什麼也是一國之統，接三兩個異議人士回去安排起來容易，可國民黨現而今都要賣黨產了，再弄幾個人給您師叔添麻煩，這做師侄的如何能忍心呢？人家小胡那叫貼心。

可是千不該，萬不該，小胡這回不該抓了泛藍。古人說得好，打人別打臉。明知師叔心裏未曾一日敢忘先總理遺志，為何在師叔三度造訪之際將先總理的隔代弟子如此作賤？抓了泛藍，這不是明擺著師侄讓師叔吃憋麼！更讓人不可理解的是：兩年前掃陵以待，讓連太掌門前呼後擁登墓祭奠先總理的老共，今兒怎麼就能對大陸繼承先總理理念的人下得了如此重手呢？難不曾海峽對岸可以講三民主義，到了海峽這邊，就只能讓墓裡的死人想三民主義，不允許墓外的活人真正追求三民主義了嗎？前後不過短短兩年，胡記和諧社會為何如此自相矛盾，南轅北轍呢？

答案，也許還得回到三民主義中去找。

被冠以三民主義的民族，民權，民生，按孫中山當年的通俗解釋就是民有，民治，民享。辛亥革命過去近100年，這民有，民治，民享嘛，臺灣大概是基本達到了。大陸呢？所謂中國特色的現代化不過是把1949年之後前30年全國百姓為全民所有制創造的國家資本再花30年分到官員們的口袋裡。大官分大塊，小官分小塊，剩下的，再來個減價大率賣，讓外商們分點兒零頭當點心。這叫道道地地官有，官治，官享的三官主義。官民矛盾成為時下一切問題的核心。官與民勢同水火，三官主義當然也就容不得三民主義的存在。

好在連太掌門也未以三民主義復興大陸為己任。他所想的，不過是通過此行鞏固深藍的選票，讓那些已經登陸的台商成為2008國民黨大選的錢庫。這點小小的要求，又不花老共一分錢，很會做人的小胡掌門當然會給以滿足。退一步說，即使要花大把的銀子，也用不著從老共當朝官員們的口袋裡出。好像兩年前連戰初次登陸，胡掌門特許臺灣果農以零關稅將水果行銷大陸，不用說此一政策如果得到實行，得利的是臺灣的果農，而得票的將是國民黨。但大陸的果農們呢？誰會去補償他們的損失？反正按官方的講法，這些人文化低，還沒有學會怎樣投票。所以即使吃了虧，也只能忍著。連長毛老番都可以參與官員們分一份民產，何況自己的師叔？

如此看來，小胡師侄對連師叔做的，也並沒太過分。


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