近日在郊區偶然聽到幾個女娃娃在玩拍手歌，感覺歌詞似乎有些怪異，遂請她們複述，將歌詞原樣記下。細細一看，才大吃一驚。這可不是普通的童謠，而是隱藏了 天大秘密，暗示國運的童謠。於是趕忙詢問出處，女娃們卻紛紛搖頭，都說不清楚，貌似是個路過賣東西的老頭兒唱過，因朗朗上口很好記，故唱來遊戲。這首童謠 到底有何奇怪，我們先來看看，再給各位讀者分析。
《穿衣歌》：
井要倒啊井要倒，立字一撇難逍遙；
天氣寒了要穿衣，衣裳小了娃不要；
改一改啊量一量，娃娃哭來狗子笑；
反了造啊反了造，衣好騎羊娃娃笑！
聰明的讀者可能已看出幾分端倪，我們來一句一句分析：
「井要倒啊井要倒，立字一撇難逍遙」——第一句其實不難明白。「井」字實際上可看成「共」，而「立字一撇」不就是個「產」字嗎？兩者合一正是「共產」。這句話的意思恐怕說的是共產要倒，難再逍遙。這個其實不需要預言，有遠見的人都明白。
「天氣寒了要穿衣，衣裳小了娃不要」——這兩句似乎不好解釋，但如果把「衣服」看成「制度」，「娃娃」看成「百姓」或「未來的中國青年」，則放到整首童謠 裡就好理解了。這句話我們不妨這樣解釋，即中國現在的社會一團亂象，可謂「天氣寒了」，而目前的制度已經「小」了，不合適了，所以老百姓或未來的中國人不 想要，不能要，必須拋棄了。
「改一改啊量一量，娃娃哭來狗子笑」——這一句很奇怪，「娃娃」為什麼要哭，「狗子」為什麼要笑？如果娃娃說的是百姓，哪肯定是不好的事。而狗子不哭反 笑，可見立場與百姓是對立的，難道指的就是無恥的官僚和鷹犬狗腿子？如果是百姓哭鷹犬笑，那麼又是何事造成的呢？我們只能看前一句「改一改啊量一量」來推 測。這句話初看確實不好理解，但看到下面「反了造」結果「娃娃笑」，就讓人恍然大悟了：原來「改一改啊量一量」指的就是「改良」啊！現在很多人都對中共的 一黨專制雖不滿卻幻想猶存，將希望寄託在改良上面，希望中共未來的新領導人會越來越開明，從而慢慢的使中國改良成自由，民主，法制的憲政國家。這種幻想在 每一個政權的末日晚期都不乏信奉者，他們害怕流血，輕視暴力革命，卻對最濫施暴力的統治者心存幻想。這種改良「保皇」的思想最終只能延長統治者的作惡和百 姓的痛苦，是自由憲政最有迷惑性也最兇惡的敵人，不過到底還是一場泡影，最後仍然要堅決的革命才能結束暴政。
「反了造啊反了造，衣好騎羊娃娃笑」——至此，這句的大意就不難推敲了。「反了造啊反了造」，反過來看不就是「造反」嗎？造反了結果怎麼樣呢？結果並不是 統治者散佈和改良者恐懼的混亂分裂，百姓遭殃，而是「衣好騎羊娃娃笑」。「衣」好了，合身了，也就是制度好了，合乎中國的需要了，「娃娃笑」自然就是百姓 笑口顏開，過上好日子了。那麼「騎羊」呢？開始原以為是要把過去的暴政分子「騎」在身下，但一想不對，新的法制國家不會再隨便壓迫人了，哪怕是過去的首惡 也會依法審判依法懲處而不是「騎」。那麼我們不妨把「羊」看成是新政權的公務員，他們在新制度下成了真正的「人民公僕」，彎腰作羊為人民服務，承載著百姓 的要求，所以被「騎」。還有一種可能就是未來公僕的代表姓「羊」或名字叫「羊」，這個「羊」多半應是諧音，是另一個字但讀作「羊」。這個代表「羊」，應該 就是未來自由中國的新領導人了。
分析至此，整首童謠預言之事已是一目瞭然。看來，就像共產黨自己說的那樣——「歷史不以人的意志為轉移」，不管統治者，朝廷鷹犬，御用五毛以及寄望於改良 的知識份子們怎麼想，未來的民主革命終將結束一黨專制，迎來真正民有，民治，民享的憲政國家。即使對方握有百萬軍警憲特，即使天天開動宣傳機器來洗腦，即 使拋灑麵包金錢妄圖將人民困在吃喝為主的豬圈，那一天也終會來臨。因為自由引導人民！不自由，毋寧死！
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