詩經中最美麗又溫暖的五大之作(組圖)

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。（圖片來源：維基百科） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

喜歡吟誦的人眉目和善，聲柔容雅。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

朗誦吟唱，最美不過詩經。

這五首，朗朗上口、易誦易背，情真意美。

可為吟唱榜單，溫暖系前五名。

一、

《木瓜》

投我以木瓜，報之以瓊琚。

匪報也，永以為好也！

投我以木桃，報之以瓊瑤。

匪報也，永以為好也！

投我以木李，報之以瓊玖。

匪報也，永以為好也！

詩本來和樂而歌，就是為了吟誦的。有些解讀顯得多餘了。一首詩演變出七種解讀。焉知過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。只有文本還是源頭活水，清如許。

二、

《采葛》

彼采葛兮，

一日不見，如三月兮。

彼采蕭兮，

一日不見，如三秋兮。

彼采艾兮，

一日不見，如三歲兮。

世有相思，從《采葛》起。

後有：

漢，劉徹：蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。

唐，溫庭筠：玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

宋，李清照：才下眉頭，卻上心頭。

元，徐再思：平生不會相思，才會相思，最害相思。

明，俞彥：怕相思，已相思，輪到相思沒處辭，眉間露一絲。

清，高鶚：屏山遮斷相思路，子規啼到無聲處。

相比之下，我還是喜歡《采葛》，時間、地點、景物轉換、四季輪回，情深之至，不過三句，回環往復，餘音嫋嫋。最可貴的，還就是古人的大白話。

三、

《野有蔓草》

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清揚婉兮。

邂逅相遇，適我願兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清揚。

邂逅相遇，與子偕臧。

邂逅這個詞就是從這裡來的。

想起一件事。幾天前出門，在地鐵站等車。看見一個藍布制服的女清潔工提著簸箕掃把空出一隻手一路擦著檔門玻璃橫杠走過。頭髮亂揪揪的胡亂紮了一下，衣服偏大臃腫疙裡疙瘩，鞋子趿著一路拖過去。不是難看啊，是一種糊塗到底的生活狀態。再看看旁邊個女孩整整齊齊的。我一嚇！

我也沒梳頭啊，洗完頭頭髮蓬鬆著，也沒有清晰的頭路的，冬天出門就戴個洋氣點的帽子遮一遮，自以為隨意。看到她也看到自己了，其實也就是懶散。與閒適、慵懶是搭不上邊的。這下有點刺到了。所以，從無邂逅啊！

「有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，與子偕臧。」

左一個美人，右一個邂逅，說得那麼美，那麼平常。念了幾千年了，也沒有幾個「適我願兮」的，哪有那麼容易就遇到的呢。

平生不會相思，才會相思，最害相思。（圖片來源：維基百科）

四、

《君子于役》

君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！

君子于役，不日不月，曷其有佸？雞棲於桀，。日之夕矣，羊牛下佸。君子于役，苟無饑渴！

這首詩除了思念和摯情，還要思考和反抗。

如之何勿思！就是一個女人的對征戰徭役的態度。思，是對君子深深的思念。口氣卻是怨懟婦人之外的世界的，同時可以感受到的，還有些微不屈不服不甘。這裡面有一種思考，不僅僅是悲傷。一個女人在哀歎自己的際遇時，把自身命運關聯到現實社會中，並有了最初的反抗意識。這樣的悲傷愈加清晰，痛苦也有了更多的內含。不喜歡女人只是自怨自艾，卻從無清晰的思考，把自己的命運看作個人的悲喜，因此也就很難超脫出個人的局限。

五、

《邶風･靜女》

靜女其姝，俟我於城隅。

愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。

彤管有煒，說懌女美。

自牧歸荑，洵美且異。

匪女之為美，美人之貽。

這是寫戀愛感覺的一首詩。

前陣子朋友圈裡曬十八歲。看著那些美人的少女時代，覺著似乎哪裡不對，十八歲最美的應該是戀愛的感覺。

那年，有個男孩呼朋喚友地約女孩出去玩。屋子是建在半山腰的，所以下了樓還有一段長坡，自行車推上來挺累的，男孩就在坡下等。女孩遠遠的看見了，下坡時就笑著小跑了幾米，裙子像蝴蝶飛起來了，小包上的佩鈴在身上晃得叮叮噹當。男孩趴在車上凝神看著，到了近前說，有那麼幾分鐘覺得你就是瓊瑤裡的女孩。

昨天聽一個八十年的美女說她終於找到戀愛的感覺了，而且是熱戀，今天一大早趕去成都了，共事並約會。真替她高興，熟知她情形的人差不多都鬆了一口氣。這是一個蟄伏了多年的春心，終於破土發芽了，在幾乎要絕望的時候。所以不管早晚，都不要錯過啊！

這才是儀容平和的詩經本來樣子。

詩是有容止的，誦之如美顏。

責任編輯:飄蓬

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