然而，白纸黑字，铁证如山，这就是事实，是无数文化人自身行为所锻造的历史。网上有人引用一个美国人说过的话："一个喜欢告密的民族是没有希望的民族"。咱们中国人是打小起就被鼓励告密的，有报道说，甚至现在还有学校把检举揭发同学间的不良行为作为校规来规范实施的。可以说，这是中国教育的悲衰，是中华民族的悲衰，却是维持现行体制的需要。如果因此就说中华民族没有希望了，有些绝对，看看前几年德国的电影《窃听风暴》，当年的东德人，上千万几乎占五分之四的人的一言一行，都被政府安全部门窃听监视着，甚至包括睡在你身边的人，都有可能是一个随时向政府检举告密你的人。但是，现在的德国，不再是这样了，所以，人家德国还有希望！
想到了清朝那首《剃头歌》："闻道头须剃，而今尽剃头。有头皆可剃，不剃不成头。头自由他剃，头还是我头。试看剃头者，人亦剃其头"。文革期间，夏衍入狱，仿《剃头歌》感悟出一首《狱中吟》："闻道人须整，而今尽整人。有人皆可整，不整不成人。人自由他整，人还是我人。试看整人者，人亦整其人。 "前些年，吴祖光之子、现已成港人的吴欢在港刊撰文，说反右期间。设圈套陷害并出卖他父亲的是大剧作家和大诗人田汉，而现在，章诒和女史也爆料了，吴祖光本人亦曾做过田汉当年做过的事情。
在中国，老是有那么多的"天理昭昭，怨怨相报"，可这天理是谁家定的，兴起这种告密制度的罪魁祸首又谁来追究？你那边相互撕咬、恩怨难解，一次又一次地打碎偶像；他那里招数依旧、屡试不爽，窃听监视无所不用其极。面对强权和良知的抉择，庙堂之下的黎元百姓与文人学士活得该是多么尴尬无奈！
感慨之余，又让人想起了陆游的那句名诗："身后是非谁管得，满村听唱蔡中郎！"
附录：寓真：聂绀弩刑事档案
山西省资深政法工作着寓真撰写的《聂绀弩刑事档案》全文十余万字，他用事实说话，以解密了的档案材料为凭，系统又完整地揭示出聂绀弩冤案的真相。极为震撼的揭示了告密已经成为现今社会一种生活方式的党文化。刊载此文的《中国作家（纪实版）》2009年第2期已被查封。新世纪应友人的推荐，全文转载寓真的《聂档》。
图为1937年秋在武汉同编《七月》的胡风(中)聂绀弩(右)、萧军在43年后的1980年又相聚于北京
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