饥饿年代的中国民谣

作者：王俊义发表：2010-08-08 22:46

一部分是各地文化机构创作的民谣，本身没有民谣的特色，也没有民谣的传播性和流传性，并且大部分都是以歌颂人民公社为主题的顺口溜，严格意义上讲，就是伪民谣。但是这部分民谣，一般都能够在各级的文学杂志上发表，甚至还能参加各种民间文艺的展演。并且获得各种奖项。现在来看，这部分所谓的民谣不是民谣而是官谣，被各级的郭沫若们编进各种民谣读本，尽管红极一时，最终还是被人们忘记得干干净净。

第二部分是真正在一个地域流传的带着浓厚地域特色的民谣。语言上口，内容和民间的生活和历史真实相联系，是实实在在的民谣。民谣的最大特点就是民间性和人民性，来自民间流传于民间，反映民间某一个历史时期真实的生活和人民群众真实的情感---这种情感不是被教化了的情感，也不是文人们涂脂抹粉后的情感。时间过去很多年，一旦有人说起这些民谣，一个历史时期的生活就历历在目。

饥饿年代最大的问题就是饥饿，每一个人都被饥饿折磨的面黄肌瘦。无论官方刊物上民谣如何的粉饰生活，真正的人们还是要吃饭的。官方的民谣不是馒头，也不是大饼，更不是米饭和猪肉。于是在民间就有一个很是形象的民谣：

“端上碗，
里面有个照相馆。
吃了饭，
伸出舌头舔舔碗。”

当时农村的饭放的粮食很少，做出的饭很稀很稀，吃饭的时候，碗里照出了人的影子。吃过饭之后，还有几粒粮食粘在碗上，人们都要伸出舌头，舔干净碗上很是珍贵的几粒粮食。这个民谣就是对于饥饿年代民间生活的写真。我伯晚年的时候，总爱回忆过去的日子。有一年除夕，吃过年夜饭，看电视的时候伯忽然对我说：“你三叔是最富想象的人，吃食堂的时候舔碗，成为饭后很重要的一个环节。由于舌头很短，伸开舔不到碗底残留的那粒粮食，你三叔说，科学家发明这东西，发明那东西，咋不发明一个橡皮碗，吃过饭把玩翻过来，不就好舔了。”伯知道这样的话不是过年说的话，就接着说：“现在的生活啊，比过去地主的生活都好啊。过去地主过年，也就是一块猪肉，现在，人们还要吃鱼啊、鸡啊、鸭啊、牛肉啊、羊肉啊。你们算是赶上好世道了。”

在那样的年月，不仅农村困难，城市也困难。农村的亲戚到了城里饭量大，让城市的亲戚很是为难。城市是靠粮票生活的，农村的亲戚住上几天，就把人家好几天的粮食都吃光了。我小的的时候，很不想到县城里去，饭量大的可怕，亲戚们不讨厌，我自己就讨厌自己吃了别人的粮食。当时城里有一个民谣，和农村的《照相馆》相呼应：

“客、客，不要脸，
来了不带面购点。
这次说了你知道，
下次来了带粮票。”

我大概就是这样不要脸的客人，总是进城给家里办事，总是没有粮票可带。我也听说过这个顺口溜，就让我母亲在让我进城之前给我粮票，母亲苦愁着脸说：“我们是农民，是没有粮票的，只有市民才有粮票。”我祖父活着的时候，到了冬天想吃一顿宽面条，就要跑三十里到县城附近一个姑奶家里，我用架子车拉上他到姑奶家就是中午了，吃过宽面条在拉祖父回家，到家就太阳落山了。我问祖父：“离县城就只有几里了，我们去县城吧。”祖父说：“他们是有面购点的，我们没有。我们闪开肚子吃人家一顿宽面条，面缸就要下去一截子。”这个城里人唱的民谣，一直到上世纪80年代初期，还在县城里流传。这样的民谣郭沫若不会选编一本，假若选编了将成为研究中国历史不可或缺的材料。就是今天，中国民间文艺家协会也不会征集这样的民谣，为我们的民间历史留下珍贵的文化化石。

上世纪八十年代，我师范毕业参加工作，并开始在报纸上发表一些杨朔式散文，在刊物上发表一些探索性的作品。下乡的时候，一个公社书记对我说：“我们这儿有一个民谣，是不上书的民谣。我给你说说，或许还有些意思。”这个民谣是：

“羊娃羊娃你上哪？
我上北京粮管所儿，
你给毛主席说一下儿，
俺们买不来红薯干儿。”

公社书记接着说：“假若放在几年前，我才不敢说这个顺口溜呢。”

我说：“假若当年郭沫若编写的歌谣里有一部分这样的民谣，不知道会不会提前结束人们的饥饿。”
公社书记说：“郭沫若不敢，巴金不敢，谁也不敢把这样的民谣编进书里。郭沫若假若编了，他的人大副委员长就当不成了，过节的时候，也上不了天安门了。”

这就是我们作家、艺术家、诗人们面临的选择，良知和地位发生矛盾时，首选的是地位，而不是良知。因此，我们的时代产生的作家艺术家大多都扮演了一个时代小丑的角色，他们留下的作品和编撰的书籍都是让人啼笑皆非的东西。我们从他们的身上看到了一个远去的时代，一个远去了的灵魂的群体。那就是我们的历史，那就是我们的文学史。在民间的民谣面前，那个时代当红艺术家们应该感到汗颜。

(文章仅代表作者个人立场和观点)

来源:牛博

【诚征荣誉会员】溪流能够汇成大海，小善可以成就大爱。我们向全球华人诚意征集万名荣誉会员：每位荣誉会员每年只需支付一份订阅费用，成为《看中国》网站的荣誉会员，就可以助力我们突破审查与封锁，向至少10000位中国大陆同胞奉上独立真实的关键资讯，在危难时刻向他们发出预警，救他们于大瘟疫与其它社会危难之中。