试批鲁迅

2011-07-23 12:00 作者: 阿谅
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在CND上看到很多狗屁文章,最不通的是那些滥批中华文明,滥批中医,滥批孔孟之道的,这些文章往往都让我觉得有鲁迅的影子在其中。在CND上也看见很多捧鲁迅的文章,有的竟然用了“鲁迅最深刻,最仁爱,我可真是佩服得五体投地啊!”一类的句子。感觉十分荒唐。一直想写一篇批鲁迅的文章,但感觉难度很大,因为系统地捧鲁迅的文章汗牛充栋,鲁迅已成为于许多当代中国人的精神祖宗,其人物形象“高大全”已深植入很多大陆出来中国人的灵魂,鲁迅是个碰不得的人物,阿谅才疏学浅是无法和那些专业写手来较量的,所以我斗胆试作此文于CND,希望能够起到一个抛砖引玉的效果。

鲁迅是伟大领袖毛主席钦点的中国现代第一文圣人。伟大领袖一九四零年为他盖棺论定的时候,称他是‘伟大的文学家、伟大的思想家、伟大的革命家,他的骨头是最硬的,他是最正确的、最勇敢的、最坚决的、最忠实的、最热诚的’,毛泽东一口气用了三个‘伟大’,七个‘最’。

以下是鲁迅的部分语录:

“我向来不惮于用最险恶的用心揣度中国人”;“中国人向来就没有挣到过‘人’的价格,最多不过是奴隶……而下于奴隶的时候确是数见不鲜的”;“凡有来到中国的,尚能疾首蹙额而憎恶中国,我敢诚意地捧献我的感谢,因为他一定是不愿意吃中国人的肉的”。

鲁迅留学于日本,受到日本的深厚影响,几乎完全接受日本人的中国观。

鲁迅曾多次引用美国公理会传教士明恩溥《支那人气质》一书,其中论列中国人“特质”达26条之多,绝大多数与日本人的“支那观”、“中国印象”如出一辙。鲁迅影响最大的两篇小说《狂人日记》(1918)、《阿Q正传》(1921)背后,来自日本的“中国国民性”和“支那特质”何其清晰、纯粹。在解剖和抨击中国人、中国文化和中国社会时,鲁迅惊世骇俗的绝望比喻“铁屋子”、“一群昏睡而将死的人”以及将全部中国历史简略为“吃人”二字,又是何等地道的日式白描、何等炼达的日式修辞。——而鲁迅近七十年来一直被称为“民族魂”、“最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”、“中华民族新文化的方向”、“中国文化革命的伟人”、“中国第一个圣人”。

而鲁迅所谓的“最唤醒民众,最有思想性”的小说《狂人日记》发表于1918年,辛亥革命7年之后,《药》1919年,辛亥革命8年之后,根本谈不上“开启民智,唤醒民众”请看鲁迅写的都是些什么东西?

狂人日记是用一个精神病患者的受害妄想来影射中国的历史,中国人中有精神病患者,不等于中国人都是精神病患者,在法律上精神病患者没有行为责任能力,所以法律是不采纳精神病患者的证词的。鲁迅倒好,拿精神病患者来忽悠正常人。

还有《药》这部短篇小说,在中国的中医药典里,什么地方有用人血馒头治疗肺痨的记录?中国哪里有这样的偏方?历史上有没有这样的人物原型?我看只有周树人家有这个祖传秘方,不能用虚拟代替现实。所以仅从鲁迅的作品的发表时间和内容上看,思想家和民族脊梁的帽子无论如何也戴不到鲁迅的头上。

国民党政府于1928年名义上统一了中国,南京国民政府也获得了国际承认,成为中国唯一合法的政府。国民党政府宣布,根据孙中山革命理论的三步骤—军政、训政、宪政—中国已经完成了第一阶段,并开始进入第二阶段,转到经济建设为主。1927年-1936年被国民党政府称成为黄金十年,十年中,中国的工业增长率达8%以上。对这十年有极端不同的看法。正面的看法认为,在恶劣的环境下,当局在农田水利、电力、矿业资源开发、化学工业、重工业的振兴等等,几乎每项对国家进步有关的事都在马不停蹄地齐头并进中。仅仅在1931-1936年间中国工业成长率平均高达9.3%,创下民国以来第一次经济奇迹。同时交通事业的发展尤为蓬勃,除电讯、邮政快速成长外,铁路修建达2万余公里,公路增开了8万多公里,民航空运在这十年间开辟了12条航线,长1万5千多公里。并且在这高速发展的黄金十年,其实整个国家一直都还在动乱之中,前五年北伐、中原大战、九一八,后五年剿共、宁粤分裂、闽变,几乎天天都在打仗,在这么恶劣的环境中能有这些成就,其功绩应该是值得肯定的,这也说明中国人民是新兴的的共和国里是有自强不息精神的。

所以鲁迅在国民政府内忧外患,政权并不巩固之际,痛骂当时广为人民拥护的新兴的国民政府,不知所骂为何事?国民党腐败肯定有,但应该比以前的北洋军阀政府,腐朽末落的满清政府要好得多了,而且当时国民党内忧外患,也根本来不及腐败。

1931年九一八事变和1932年一二八事变相继发生后,国民政府军事重点北移应对日本的军事行动,而中华苏维埃共和国诞生于1931年11月7日,利用日本侵华,国军后方空虚,中国工农红军在国军后方采取了一系列的军事行动来扩大所谓的根据地。鲁迅生命最后的8年是新生的中华民国政府最艰难的时期,也是中华民族的空前的危机关头,这一时期救亡先于启蒙,然而鲁迅以所谓启蒙的名义(也可能是共产党后来胡编的)严重打击中国人民的士气,鲁迅在那时对于日本帝国主义和当时有很多民族败类,如张XX,还有流氓政客,他一概不攻击,专门攻击梁实秋这样的老实人和相当开明和进步的的中华民国政府。中日战争中(九一八事变和一二八事变相),多少“砍头示众的材料”-那些英勇的中国的普通士兵为国捐躯,鲁迅有没有写一篇悼念他们的文章来彰表他们的事迹?!没有!绝对没有!

关于鲁迅作品的选材,鲁迅说:“我的取材,多采自病态社会的不幸人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。”(《南腔北调集•我怎么做起小说来》)鲁迅笔下的中国人,自私,懦弱,猥琐,残忍,愚昧。而且放大到整个民族,整个历史,全部的文化。在那个年代,在任何国家和民族,都有不幸的人,在西方的这一类的小说中,如《悲惨世界》一类的总还会有几个具有人性光辉的人物。然而在鲁迅的笔下,中国人好像都不配活在地球上。”都是砍头示众的材料“。

鲁迅不批评当时的流氓,军阀,也不批评日本人。就是可劲说中国文化如何坏,人民多么愚昧,多么无可救药。然后和日本人,俄国人和中共打得火热。鲁迅最恶劣的是所有的当权的权贵他都不得罪,一味乱骂传统。鲁迅还有一个本事,就是“时间差”把握的非常好,那个时期政治风云变幻,“城头变幻大王旗”。满清时,他不骂满清,骂老百姓“都是砍头示众的材料,他也不骂革命党;辛亥革命成功后,他骂满清,不骂北洋军阀。也不骂国民党;袁世凯死了,他骂北洋军阀,不骂国民党,也不骂其他军阀;北伐成功了,他骂军阀,不骂国民党也不骂共产党;日本来了,国民政府风雨飘摇,他骂政府,不骂共产党,也不骂苏俄和日本人。

上海人有一种描述投机的说法叫“烧冷灶”,鲁迅只要有冷灶,他烧个到,一个不拉。他也敢“捣热灶”-看哪个灶快灭了,第一个冲上去猛捣一气。只有痛打落水狗的勇气,而狗在地上他躲得远远的。

鲁迅翻译过托洛茨基、高尔基的某些作品,所以可以肯定鲁迅应该对苏俄革命相当了解,然而鲁迅对斯大林/苏联共产主义很是推崇,反而对美国“资本主义”“帝国主义”深恶痛绝。十分令人费解。

共产党之所以喜欢鲁迅是因为鲁迅把中国说的一无是处,一团漆黑。马克思的学说产生于资本主义早期,其学说的主体是工人阶级。而鲁迅所处时代中国还是处于资本主义萌芽阶段,主要还是封建时代,鲁迅的价值是搞出来个中国版的马列学说,最后被共产党发展成为土改和斗地主理论依据,对于这一点鲁迅大概始料未及的。

共产党捧鲁迅的目的在于表明:

1.夺取政权有合理性:是为了砸烂万恶的旧世界。
2.掌权以后,共产党政权是中国历史上最好的政权,人民最幸福。

如果鲁迅现在还活着,我敢说,他到现在都不会写文革的题材,他只会写1949年以前国民党如何如何坏,人民如何如何愚蠢。。。。。。

鲁迅的世故远高于他的深刻。他的偏激,晦暗使他不可能成为一个思想家。单纯从文学角度,鲁迅的作品有可取之处,对于中国古代的批评有正确的地方,但不应该全盘否定中华文明,当然可以否定中国的落后文化。文明是物质的,文化是精神的,历史是既成事实,无法改变,只可尊重历史,无法否定历史。对于古代史的评论主要应该横向比较,不能拿当代的先进国家来进行纵向比较。对于当代问题不能只进行横向的比较研究,一定不可忽略现代和近代的历史背景。

鲁迅被很多人捧为中国最伟大的思想家,第一文圣人。所谓圣人是指在价值观上对人类有巨大贡献的人,鲁迅算什么?他对中国文化毫无建设性的贡献。再请看世界上哪个国家有这样的思想家?甚至于一些思想文化比较落后的国家:印度(以前包括巴基斯坦和孟加拉国),阿拉伯世界,西班牙帝国和俄国,有没有一个思想家如此憎恶自己的母国?世界上那个大思想家像鲁迅这样对待自己的母国?鲁迅笔下:“中国是4000年吃人的历史”.

鲁迅所谓的思想主要源于日本人对中国的思考,这就比如,犹太人用希特勒的理论批犹太民族的劣根,那也是绝对深刻的。日本人意图灭亡中国,他们理所当然地要去发掘中国人的弱点和丑恶的一面为他们全面侵华做理论上和道义上的准备。而鲁迅作为一个中国人,全盘接受日本人的中国观,并把中国人的毛病提升到了不可救药的程度,这就好比一个医生,凡是病人找他看病,他的诊断一概是绝症,治疗方法一概是回家等死,在哪个国家有这样的圣人?中国人真的那么差吗?中国人的善良,坚韧,奉献牺牲精神那个时候是有的,在鲁迅的笔下是没有的,而经过共产党几十年瞎折腾,那些中国的传统美德在当代是少之又少了。

中国文化的糟粕是以法家为代表的封建专制和封建皇权下的国家主义。而精华是以儒家为代表的孔孟之道,请看:仁,义,礼,智,信,孝,悌,勇,礼,节,让,恕,那一点该批?他所批评的孔孟之道,在现代中国还剩下什么?他当时所推崇的苏俄是共产集权,日本则是法西斯军国主义,对于这两个对中国戕害最深的两个国家,还有当时中国最大的内在敌人-中国共产党,鲁迅可曾对他们有过一丝半点的批评?!

“建房子要花费大量的人力物力,烧房子只要一根火材”。烧房子不是本事,鲁迅有多少建设性的东西?鲁迅彻底否定中华文明,偏激阴暗,不是要国人自省,学会“直面惨淡的人生。”而是起到了打断国人脊梁,要国人自卑,软弱的作用。所以我认为鲁迅是个十足的右派,但以左棍子的面目出现,是民族败类;鲁迅狭隘偏执,是投机文人,懦夫。

我非常认同卢紫网友的看法:

“鲁迅的散文是一流的,杂文是二流的,译文是三流的,人品是四流的”,仅此而已。
 

来源:华夏文摘

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