七十余载沧桑变，神州罹患灾劫连。
魔教窃国乱华夏，红朝篡政害圣贤。
世易时移干坤转，岁往年来运势颠。
分明西来撒旦客，混入炎黄子孙间。
最近看到一些评论，说当朝的操作越发让人看不懂了，四邻交恶，到处挑衅，似乎以成为人类公敌为目标一路狂奔。
亥末子初，当朝隐瞒武汉疫情，那完全符合红朝习惯性说谎的特性。瘟疫蔓延全球，红朝四处甩锅，混淆视听，也不出人们的意料。但是，当这场瘟疫带来的社会灾难，以及红朝对此事的态度，激怒了世界，引发国际追责之后，任何正常的思维，都会想到，此时应该低调、收敛，不要惹事生非。可是当朝的行动正相反，在国内对民众加紧打压，在国际上频繁挑起矛盾，如此种种，即使在红朝治下生活多年的人，都觉得十分费解。
以至于有人认为，当朝智商离线了，正在末日疯狂呢。 但数不清的事实告诉我们，越是对他人凶残者，越是畏惧自身的灭亡，古今中外莫不如是。奸诈狡猾如当朝，即使明知复亡在即，也要想尽办法为自己续命，不可能从容赴死，更不会明明白白的加速自我毁灭。
那当朝的四处挑衅之举是为了什么，又会引发什么后果呢?
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红朝败坏国人的道德，将被其洗脑后的国民表现出的冷漠、自私、唯利是图、是非颠倒等，种种与中华传统价值向悖的表现，通过媒体、网络、留学生、旅游团， 在全世界面前展现，并以此为依据，向世人宣称：中国人素质低，有民族劣根性。另一方面，当朝又打着中国人的旗号，挑起民族矛盾、社会纠纷、地区冲突、国际争端。其目的无非是，如果不能拉着中国人为红朝陪葬，也要在红朝灭亡后，把世界清算红朝的矛头指向中华，而真正的红朝权贵们，或许摇身一变，以巨商富贾、社会名流，甚至反共勇士的身份，继续在国际上自在逍遥。
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实际上，以中国传统文化的眼光看，红朝是彻头彻尾的外来侵略者。在中华传统文化中， 一直强调“道统”与“法统”。所谓“道统”，就是文化承传，我在之前的视频中介绍过，中国传统文化中，对是否华人的划分与判定，不是以种族血缘为标准，而是以意识形态来衡量的，因此，元、清两代血统上的外族政权，仍然被视为中华文明的一部分，中华民国国父孙中山先生也说过：“中国有一个道统，尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子相继不绝，我的思想基础就是这个道统，我的革命就是继承这个正统思想来发扬光大！”红朝是以西来的马列主义为意识形态的，以“道统”而言，明显不属于中华文化范畴，无须多言。
所谓“法统”，是指王朝更替的合法性，因为中国传统社会把一个王朝的兴衰看作天命的表现，并不只是为了富贵与权力而夺取天下，所以王朝的合法更替，需要有相关的法律形式。比如，秦王子婴将玉玺献给汉刘邦，秦朝灭；隋恭帝禅让皇位于唐李渊，大隋亡；清宣统帝颁逊位诏书，宣布共和，将政权移交给中华民国政府，清祚断绝。而红朝篡夺大陆，中华民国政权并未灭亡，而是由蒋总统迁往台湾，这也是红朝对台北中华民国政府耿耿于怀的一个重要原因，因为只要中华民国这块招牌还在，中共的“匪”号就难以摆脱。
但是，当政权难以保全之际，无论“道统”、“法统”，当朝都不在意，准确的说是无暇顾及了，此时红朝要做的，乃是将中共的意识形态以其他表现方式，扩散到世界的每个角落，这种意识形态的忠实拥护者，或许也会如真正的华人一般穿上汉服、唐服，演奏中华传统的乐器，或者描上几笔水墨丹青，但是他们不会像真正传统的中国人那样，有对天地神明的敬畏，有对生命的尊重与珍惜，而是继承着红朝的颠倒是非、煽动仇恨，以斗争为乐，与一切美好善良为敌。并试图再次将自己伪装成炎黄后裔， 却让中华去承担红朝犯下的罪恶，而当朝如今的到处树敌，以我愚见，正是要将中共之祸转嫁于华人，为其下一步金蝉脱壳做准备而已。
翰青留诗为证:
马列西来中原乱，九州灾变起异端。
道消魔长冲宇外，阴盛阳衰祸人寰。
除共当开新天地，复国非留旧山关。
形华心夷岂我辈，不灭妖孽情何勘?
责任编辑:刘翰青
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