曹长青:全盘西化?还是日本化?(图)

2022-01-11 06:54 作者: 曹长青
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日本
2021年5月18日,日本广岛县严岛神社(图片来源:Carl Court/Getty Images)

【看中国2022年1月11日讯】胡适当年提出中国要“全盘西化”,遭旧势力围攻,最后他妥协改为“充分世界化”。胡适用“全盘”这种绝对化的词句,其实是“取法乎上得其中”;高喊要去天边,能走到半空就超级好了。但“充分世界化”就有问题了,“西方”这个概念有清晰的界限,指西方民主国家和西方文明。而“世界”涵盖所有国家,难道占世界五分之一人口的中国不是世界的一部分?充分世界化包括充分中国化,不仅等于没说,也毫无意义:世界五花八门,文明的和野蛮的,学谁?但这是胡适当时在旧势力围攻下的无奈之举,情有可原。

如果今天胡适仍在,再提“全盘西化”也有严重问题,因西方已变质。2006年我曾撰文“两个西方,你选择哪个?”西方有针锋相对的左、右派分野,代表两种不同的价值,你要学哪个?怎么能全盘?

胡适对这个问题也无法回答,因他对西方左右派问题不清楚,他的全部文章都没涉及过这个议题。一般来说,只要不清楚,就自然偏左。胡适在纽约哥大读博士时的老师杜威就是个左派。

美国正处于空前的危机

现在西方左派势力越来越大,从美国的情况来看,前景不乐观。一是左派掌控媒体,虽然过去也如此,但并没有雄厚的经济实力。现在不同了,新科技大老板基本都是左派,他们掌控了推特、脸书、谷歌、YouTube等主要社交平台,不符合他们左派意识形态的,动辄就遭封号,被封嘴。连拥有八千万粉丝的堂堂美国总统川普(特朗普)的推特都被他们封掉。二是左派掌控了学校,从孩子开始就洗脑灌输左翼毒素;三是左派掌控了好莱坞,制造大量左翼宣传影视,润物细无声地毒化无数观众。仅这三项,就足以摧毁一个保守主义社会。美国正面临空前的危机!

纵观全球民主国家,大国只有日本,仍是保守主义价值主导其社会。而且在可见的将来,都没有像美国这样被左派全面控制的可能性。所以我在日本参加保守派“樱电视”节目、被问道对中国前途看法时,毫不犹豫地说,胡适当年提出全盘西化,现在我提出“全盘日本化”,中国要全面学习日本,再谈学习美国。因为必须首先像日本这样保守主义价值占上风,再谈其它。

我之前写了5篇专栏,都是谈日本的长处,华文世界应借鉴之地。谈到日本的教育(从小熏陶保守主义价值观),日语的敬语(塑造人一生的礼貌文化),独特的国民性等。其实日本的最大长处可用四字概括:常识常理,日本人以这四字哲学想问题、看问题、处理问题;也就是不走极端,遵循传统以来可以行得通的常规常理。如果一个社会以常识常理为准绳,基本上会是健康、稳定、秩序、祥和的。而西方左派的最大问题,也是明显特征,就是不按常识常理,甚至挑战、践踏人类几千年积攒的正向经验和常规。

为什么西方忽略日本文明?

今天的日本是一个很成功的文明社会,但为什么不被西方重视和借鉴,甚至被有意忽略,甚至贬低?左派当然不会喜欢日本,他们嘲笑日本人是蚂蚁,只知道工作,不知享受。其实是西方左派不愿看到日本是保守主义社会,人们按部就班工作,像美国作者在《菊与剑》中描绘的,日本人的价值观是“各得其所,各安其份”,即各自做好自己份内的事,敬业、忠诚,秩序、信赖等。西方左派不喜欢安分,因为他们热衷以自由名义放纵、出格,我行我素,自我中心,我的意愿可以高于传统,高于法规。法国“红五月”街头暴戾,美国“黑命贵”打砸抢烧,是他们的经典。

那么西方的右派应该欣赏日本了吧?也不尽然,因为西方保守派多是基督徒,他们认为日本没有宗教,不信耶稣基督。日本的成功对伊斯兰教社会、基督教社会都是一个重大挑战:日本不是基督教社会,更不是伊斯兰国家,但比所有伊斯兰、基督教国家都更有秩序、法治、文明,而且其经济实力和繁荣程度也是有目共睹!其整体文明度现在已远超过左疯主导的美国!

在我读过的书中,印象最深之一是英国当代历史学家保罗.约翰逊(Paul Johnson)的那本《知识分子》,该书痛批左派知识分子,全书最后一句话是:“任何时候我们必须首先记住知识分子惯常忘记的东西:人比概念更重要,人必须处于第一位,一切专制主义中最坏的就是残酷的思想专制。”日本人的最大长处是重视人本身,不热衷虚幻、超现实的概念和极端的东西。有人说日本人比较实际。这个“实际”,不是国人那种功利的概念,而是凡事看重“常识常理”。

日本在明治维新时就废除了佛教的国教地位,也没有引进基督教,更没有伊斯兰,实行宗教多元化,人们要信什么,“各得其所”,各随己便。日本也有自己传统的宗教:神道;日本各地都有“神社”,是国家设立,费用国家支付。但跟其它宗教的重大不同是:不允许神社人员宣教,也没有教义;于是就没有了各种借上帝名义自我发挥、甚至敛财的神棍,也没有了各种教派之争,也不存在“歪嘴和尚念错经”的问题,因为没有“经”。那么神道的内容是什么呢?其实就是传统一路下来的忠、孝、礼、义、廉、耻等人类社会赖以生存、和平共处的常识价值,不少概念还是早期从中国引进的。人们到神社,是默默地用一种无形的至高无上的精神价值审度一下自己,净化一下灵魂。天皇是神社的最高主导,但他不是耶稣也不是大主教。美国学者在《菊与剑》中说,人们对天皇、对神社,就像美国人对国旗,是一种敬仰和尊敬。没有教义和宣教的一种情怀,就等于是各自按自己的道德标准和理解,做自己的努力了。于是就没有了“你必须信仰和服从我的上帝,否则你就下地狱”这种宗教之间的深仇大恨;于是日本人就把佛教、基督教和其它宗教里面他们自己认为好的东西都拿过来学一学,认为不好的,不理就是了。事实证明,其结果很不错啊。

宗教和道德的目的究竟是什么?是为了上天堂、不下地狱,还是为了在这个地球上更文明地、与其他人和平共处,走好本次人生?

日本
2021年7月16日,日本东京,工作人员给地铁把手消毒(图片来源:Carl Court/Getty Images)

对远藤周作从不解到理解

很多年前读日本基督教作家远藤周作的代表作《沉默》时,很不解他对《圣经》的理解,因为他写一位天主教神父被强迫脚踏耶稣画像时(不踩就杀害他旁边倒吊着的五名基督徒),最后他选择踩圣像。他默祷的结果是,耶稣同意他这样做,为救那几个基督徒。在西方作品中,即使多少人被杀、自己被害,也要坚持信仰原则,怎么能脚踏耶稣圣像呢?后来更多了解日本的文化和国民性,更多理解了远藤周作:不管信什么教,他还是日本人,他重视的是常识常理;或者说他把基督教“日本化”了。这点远藤周作自己也有阐述,1986年他在台北参加基督教研讨会时,就提出“西方基督教”和“日本基督教”,说西方基督教所表达的是父性的宗教:审判、定人罪的严厉宗教;日本基督教则加入佛教大乘等,是母性的慈悲宗教:透过圣母玛丽亚所诠释的赦罪宗教观。这和日本人认为人死后就不再有罪的观点一脉相通,而不是西方基督教的下地狱等。所以日本靖国神社有包括战犯的名册,被中国韩国抗议,但在日本人那里,人死后已无罪。明显是不同文化和理解。这是后话。

包括对“性”的态度,日本也与西方很大不同。西方左派一边纵容性放纵、穿着裸露、宣扬同性恋、变性自由,一边又高调咋呼“Me Too”运动,男人多看女人一眼,甚至赞美她们漂亮都可能被指“性骚扰”,如果谁敢用中文那句“秀色可餐”,小心被左疯告上法庭。左派就是左脸打右脸、一边鼓励、一边道德审判的人格分裂症。而以基督徒为代表的保守派,对“性”和“堕胎”问题又限制到几乎没有宽容余地,霍桑的《红字》时代虽然不再,但规矩依旧(这是左派造反、全方位叛逆的原因之一)。

日本“性”其自然

而日本人又是不一样。人所共知日本是色情大国;色情杂志、色情场所到处都是,社会并不排斥。与此同时,日本人也从不高调宣扬“性”事。大街上女性都穿着得体,不像西方女人那么暴露,同时很多女学生做性交易赚钱也没人指责。日本女性被认为最顺从男人(似乎受压抑),但并没看到日本女性有叛逆性的女权运动,更没有万事都要男女平等的疯言疯语。

至于同性恋、变性之类,也不提,也不理;不打、不骂、也不鼓励,自生自灭都随自己。总而言之,除了媒体渲染艺人的婚外恋、婚外性博眼球、赚钱之外,整个社会不关注别人下半身的私事儿。在一个既不渲染纵欲,又不排斥色情的日本,强暴率成为全球最低之一。如此做法是否是更符合人性的文明呢?

纵观日本,在体制架构的硬件方面,日本学习了西方,成为稳定的民主国家。在社会软件层面,日本保留了自己的传统文化,而这个文化已经被事实证明,创造了一个真正文明、繁荣、祥和的社会。

对汉文化主导的台湾和中国,学习日本不仅更顺理成章,也更正确。因为,学习日本,等于制度层面学习了西方(台湾已经做到了);在社会层面,在众多社会议题上,学习日本就是拒绝西方左派思潮。拒绝左派,就是拒绝走通往地狱之路,对,就这么严重。

日本文化中不少内容都源自早期中国,而中华文化中的很多正向价值和养分却被各种独裁专制给践踏了。所以,学习日本,在某种程度上也是恢复自己本身文化传统的精华,不仅更容易,而且更正确。所以,学习日本,日本化,是吃一道集东西方优点为一身的榜样套餐。日本人的一大特点是知道好赖,谁好学谁。华人小聪明一大堆,会不会有点谁好学谁的大智慧呢?

(文章仅代表作者个人立场和观点)

来源:看中国专栏

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