王守仁不仅仅是一位诗人，更是一位先知。（图片来源：维基百科）
人的一生中最重要的是什么？或许很多人认为是功成名就，有求名的、有求利的、还有为情的。为什么有那么多人感到不幸福呢？明代诗人王守仁的这首《咏良知四首示诸生其二》就给了我们答案。
这首诗共有二十八个字：“问君何事日憧憧，烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知两字是参同。”
“问君何事日憧憧，烦恼场中错用功。”此句大意是：问世人为什么整天的心神不定，其实是在不该烦恼的地方烦恼了。很多事情都是有定数的，很多事情想争也是不容易得到的。所以古人才讲遇事要“随其自然”。
古籍中此种的记载是非常多的。比如《推背图》第二像的卦图中有一盘果子，这一像预测的是唐朝的气数，果子共21颗，刚好对应了唐朝的21个皇帝。既然预言是存在的，还非常的准确。那么一切都是定数也就可以理解了。
既然一切有定数，那么烦恼又有何用呢？
“莫道圣门无口诀，良知两字是参同。”这句的大意是说：不要说圣人没有告诉我们处世的诀窍，守住良知才是最重要的。
比如求利之人，古人给了“君子爱财，取之有道”的良言；对强盗都有“盗亦有道”的原则。总之无论是哪一种行业，都有他们做事的原则。这个原则其实就是“良知”。也就是我们常说的行业底线。任何一个行业，只有守住自己的良知，守住行业的底线，才会长久。否则就会很快的败坏。
而今天的乱世，特别是中共，大都是源于人们过于相信无神论而失去古人基于“良知”而设立的行业底线。从中共的“不管白猫黑猫，逮住老鼠就是好猫”开始，人们就渐渐地的失去了做事的原则，只看结果不问过程。人与人都不再信任，最终造成今天的这种乱象。
王守仁不仅仅是一位诗人，更是一位先知。他的这首《咏良知四首示诸生其二》或许会给人留下无限的遐想。人一旦失去良知，就失去了一切。会很快的走向终结。
责任编辑:明心
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