川歌:由女體盛所想到的
今天,2005年9月24日,我又在著名的搜狐網站上讀到一則消息,說是在重慶又出現了一種男體盛,其它內容都是與女體盛一樣的,只是那個躺在桌子上的人由美女變成了師男。網站刊載的圖片上清清楚楚地顯示出幾個女子圍著一個祼身的男子,而那同樣洗得干乾淨淨的男子的身上擺滿了各式食品,那些女子做出欲從那男子身上取下食物進餐的樣子。我同樣不知道這些女子的感覺,或許她們的感覺是好奇與異樣具有吧?作為一個旁觀者,我的感覺仍然是無法抑制的噁心與厭惡。據男體盛的舉辦者聲稱,男體盛是為了批判女體盛而產生的。不管怎麼說,男體盛只是女體盛的一個變種。所有的問題的產生還在於女體盛。
上面我們已經說到女體盛是從日本國傳來的。我沒有考察過這種東西的起源,也沒有研究過它的文化社會等等方面的意義,我認為沒有必要去考察與研究。因為我認為就這種行為本身來看,完全可以判定這是一種不文明反人道不健康的人類行為,是一種古怪的垃圾行為。我知道,日本國有許多在世界上領先的備受讚譽的東西,比如她的經濟、技術的發達,良好的社會秩序與很高的生活水平等等,但是,我同樣知道,日本國也有許多落後古怪的東西,比如這種女體盛,比如相扑,比如靖國神社等等,這些東西因為各自反人類文明反正義理念等等原因而讓我對之產生否定結論。以女體盛為例,這種表演含有多種反人類文明的因素。現代人類文明的準則要求人們尊重婦女,可是,女體盛是怎麼尊重婦女的呢?女體盛讓女子似乎全祼地展現在公眾主要是男人的面前,而且是被當作餐具與商品一樣展現的,這其實含有對婦女極大的侮辱。當那些混蛋男人們從女人的乳房上取下一塊小點心放進嘴裡時,或是竟從女人的大腿內側取用食品時,人們能夠不感到噁心與厭惡嗎?還有這種表演還危害了人們的身體健康與精神健康。無論那作為標本使用的女子清洗得如何乾淨,但她畢竟是一個人的活體,是人的活體就可能存在著能夠感染他人的致病因素,在人的表面肌膚上其實生存著數不勝數的致病性細菌與病毒。即使對人進行最嚴格的消毒也不能保證人體的絕對無菌,退一萬步而言,那個躺在那裡的人是真的絕對乾淨的,但人是餐具嗎?人可以被作為任何一種器具來使用嗎?如果能的話,那麼,人既可做餐具,那麼,人也可做跳板、上馬石,事實上,在野蠻時代,當人是奴隸的時候,人就是曾經作為跳板與上馬石使用過的。我猜測女體盛這種醜陋的東西可能產生於日本國的封建時代,那些富貴但卻無聊之極的貴族會想出這樣的消譴方式來滿足病態的心願。可是,我們中國人卻要學這種東西,真是太無聊太讓人失望了。
日本國有許多先進文明的東西值得我們學習,但我們往往不去學習,但卻學習女體盛這種垃圾。我們中國人究竟是怎麼啦?
中國人,向著真正文明的方向前進吧,去學習引進那些真正先進文明的東西,比如民主、自由、人權的普世價值觀,比如分權制衡的現代憲法制度,比如健全的市場經濟,自由開放健康高水平的文化與健康文明的生活方式,等等,而不是女體盛這一類垃圾。
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