在國內無惡不作 在美國特別守法(圖)

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【看中國2016年04月22日訊】昨天我轉發了一個視頻，就是有人在鬧市做實驗，一名青年男子迅速將一個六七歲的男童抱起，捂嘴，快速離去。在整個過程中，沒有一名路人前往阻止。有的人漠然視之，有的人露出狐疑的眼神，有人以為在開玩笑。這讓很多人覺得恐怖，原來在街頭綁架一個孩子是這麼簡單的事情。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

但是也有很多人說：「憑什麼就說我冷漠？我怎麼知道這是不是父子間在鬧著玩？」

這讓我想起我的一個朋友在美國的經歷。我朋友一家人扶老攜幼赴美旅遊，吃飯時，因為孩子不好好吃飯，老人凶了孩子幾句。誰知很快餐廳派了一個會說中文的服務生過來，告訴老人：「對不起，鄰桌客人讓我轉告您，您不可以這樣對孩子講話。如果您繼續這樣做，他們就要報警。」

我另一個朋友，多年前夫妻倆在美國生活過幾年。有次她和老公，以及另一名男性友人坐在車裡講話，她老公可能是聲音大了一點，情緒激動了一點，手揮來揮去，其實並沒有任何攻擊性的行為。但很快不知哪裡突然冒出一夥警察，把車裡兩名男性通通按住。他們覺得是誤會，就要解釋，警察立刻說你們閉嘴，現在不是你們開口說話的時候。控制住兩名男性，警察問我的朋友：「女士，你現在不必有任何擔憂，你可以把你所遭遇的事情告訴我們。」

一問才知，原來有路人見朋友的老公手部動作過大，車裡又有女性，就報了警。那次是一場誤會，朋友的老公在美國從來沒有過任何家暴行為。可是後來他們回國發展，朋友的老公真的在一次爭吵中動了手。這真是一個南橘北枳的故事。又讓我想起一位名人說過：「我剛到美國時，很多當年在國內無惡不作的壞人，都來告誡我千萬別在美國犯事兒，在這兒必須得守法。」

美國警察和路人的愛管閑事，相信很多人都深有體會。在美國很多華人網站上，都有新移民須知，告誡新移民不要給孩子穿開襠褲上街，不要對老婆孩子吼叫，甚至不要打狗……總之，不要以為自己家裡的事就沒人管。在美國，法律就是法律，不能打人就是不能打人，不管你和被打人的關係如何，甚至也不管挨打人自己樂意不樂意。

而反觀國內，其實我們紙面上的法律，跟美國也沒有差那麼大。雖然具體量刑和情節判定不同，但我們也是不許虐待兒童，不許猥褻婦女，不許拐賣兒童，綁架也是重罪。

然而，我們還有很多「但是」。虐待兒童是違法，但是，如果是出於教育的目的，那也不一定就不對。比如，養母把孩子打得渾身都是傷，但因為養母是出於「教育」的目的，所以很多人還同情她，覺得執法部門不近人情——事實上，這也是很多新移民對美國警察的控訴：不通人情。

同樣的，猥褻婦女當然不好。但是，如果是開玩笑，沒有惡意，那就沒關係。比如：人家大喜的日子，又都是朋友，四個男人把穿薄紗抹胸裙的漂亮伴娘抬起來，笑一笑鬧一鬧，伴娘若是不高興，那就是你不識大體。

綁架雖然是重罪，但是，父親把孩子抱起來捂上嘴拖走沒關係。拐賣兒童是犯法，但是人家那個村子就是這樣的嘛，你難道都抓起來嗎？不現實吧？你怎麼這麼冷血？

一連串的「但是」下來，法律根本就是一紙空文。那些熱衷於說「但是」的人們，僅僅只是出於愚昧嗎？不，更多的是出於惡意。那些為惡行辯護的人，表面看是在替作惡者主張寬容，其實是在為他自己的惡行做辯護，同時打壓受害人。

很多人都驚訝於為什麼會有人面對惡行，反而站在作惡者的一邊？難道不應該站在受害者一邊嗎？原因就是那些人自己就是作惡者，善良的人在這種事情裡看到的是惡行，而作惡者只覺得大家對惡行的批評冒犯了他。

如果一個人因為無知犯了錯，別人提醒他時，若他心存善意，他第一反應一定是道歉，而不是狡辯，更不可能去抨擊受害人。就像那個綁架視頻裡，很多人表示：「哦天哪！我從來沒有想過其實這有可能是綁架！以後我一定會注意的！」這就是典型的善良人的無心之失。

而那些說「憑什麼說我冷漠？人家如果是父子倆呢？我反應不過來不是很正常？」的人，顯然是真的冷漠——他不在乎是不是有人被當街綁架，他只在乎是不是有人指責了他。在他的世界裡，綁架是小事，他冷漠而不能受到指責才是大事。

鬧伴娘的事件也同理。我們可以看到，幾位咸豬手男藝人雖然在幾天後勉強發了道歉信，沒有一位大大方方地表示：「我以前真覺得這就是玩笑，沒什麼，這回大家一說，我才意識到確實不太合適。以後我一定會注意尊重女性，舉止文明。」

他們的所謂道歉，中心思想都是：「我沒有不文明！我不是故意的！」他們沒有一個人對自己的行為有哪怕一點點的反思。

作惡者的思維方式就是只許州官放火，不許百姓點燈。而「出於好意」「風俗而已」是惡行最好的藉口，前者佔據了道德制高點，後者可以上升到民族自尊心。用這兩頂大帽子去打壓反抗惡行的人，心裏的惡意是非常大的。

很多人在人際關係中也有這樣的困惑，毒舌同事不停地對你說難聽話，不知道是開玩笑，還是故意的。檢測方法很簡單，告訴他：「你這樣說我不高興。」如果對方立即道歉，並且以後確實注意了。則說明他之前的確是無心之失。如果對方說你小心眼，計較，那絕對是出於惡意。

而所謂民俗，也有個簡單的判斷方法。看他怎麼對待自己的至親。比如鬧伴娘這件事，很多人也會站在鬧伴娘的咸豬手們的一邊，說鬧伴娘沒什麼啊，只不過是玩嘛，開玩笑嘛，搞一搞氣氛嘛。那麼這樣講話的人，你會不會貢獻自己的女兒，自己的親妹妹去這樣被鬧？

就舉藝人婚禮的例子，那幾個伴郎，有哪個把自己的女友和老婆貢獻出來供大家鬧嗎？新郎帶頭去鬧伴娘，怎麼不帶頭鬧自己老婆呢？事實上，之前網路上被鬧的很過分的伴娘們，沒有一個是新郎和伴郎的親屬女性。這說明即使是在最落後的地方，那些男的心裏也明白，這可不是什麼好行為。

如何判斷一個人是真的寬容過了頭，還是假裝寬容來實施惡行？一個真正主張寬容的人，假如寬容過了頭，確實可能會對作惡者仍然心存憐憫，但他更加不會對受害者橫加指責。一個人如果能夠對受害者進行指責，說明他心中的惡意甚至戰勝了理智，才無法掩飾這麼醜惡的嘴臉。

最近幾個新聞讓很多人失望：為什麼感覺現在不好的事情越來越多了呢？其實並非如此。事實是隨著人們文明意識的進步，這些惡行開始被當作一個事情來對待了。拐賣婦女兒童在以前根本不算事，所以才有官媒將被拐婦女被當作最美鄉村女教師歌頌。而鬧伴娘事件在網上已經臭名昭著很多年了，只是這一次才被大範圍討論了一次。

類似的事情還有校園欺凌。很多人有一種錯覺，那就是只有美國才有校園欺凌。而事實是在美國，很多被明確定義為欺凌的行為，在我國被稱為「小孩子鬧著玩」。這樣一來，當然美國一個校園裡一天有好多次欺凌，而我國一年到頭，也只有「鬧著玩」。事實上我國不懂事的孩子到了美國繼續鬧著玩之後，被毫不留情地判了十年以上的刑期。其行為性質震驚全美，被認為駭人聽聞。實際上類似的行為視頻之前在網上就發布了很多，我國中學生中校園暴力也是很常見的。

最可怕的不是惡行的存在，而是惡行被視為理所當然。於是暫時安全的人們，就會產生一種錯覺：風景這邊獨好，外國都是犯罪。我赴美之前，也有不少朋友跟我說要小心，美國治安不好，很多人都有槍。我很感激。不過我並沒有害怕，因為我之前在業委會的工作，讓我得知原來我的環境沒有想像中安全。物業會把所有的治安事情向我們通報，從那之後我才知道小區裡各種惡性事件也是時有發生，而且離我是那麼近。我記得有次物業經理神色匆匆，原來地下室的垃圾箱出現一個死嬰。實際上平時那裡的治安隱患也極多，那裡住的都是低收入人群，生活艱辛，只能使用三無產品加熱做飯，火災隱患極大。我們小區全是20層以上的高層密集型住宅，如果地下室著火往上燒，後果不堪設想。那地下室是人防設施，產權不屬於小區，物業無權管理，業主無權過問，原則上也不能住人，但實際上住了好幾百個流動人口。而小區裡的很多居民，從來都不知道自己樓房的地下室裡還住著這麼多流動人口，更加不知道那下面每天都在發生什麼事情。

在美國，任何一樁犯罪都會被公開，以各種方式通報給群眾。還有很多查當地犯罪率的APP，告訴你這個區域是否安全。所以自我住到我們這個區域以後，哪個加油站被搶了現金，哪個人被破門而入，哪個人發瘋殺了他自己全家我全都知道。假如不是我以前在國內有業委會的經歷，我肯定也會產生這樣一種錯覺：美國的犯罪特別多。

當惡行被討論和公開時，我們不必感到擔憂。面對維護惡行的狡辯，我們更應該堅定地發聲。公開聲討惡行是光明的開始，這說明事情在向著好的方向發展。我們這代人小的時候，父母打孩子根本不是一件會被討論的事情，說幾句難聽話更是家常便飯。但到了我們這一代，父母都開始反思自己應該怎樣對孩子講話。

鬧伴娘、家庭暴力、校園欺凌、販賣人口這樣的話題被拿出來熱議，社會意義是非常積極和重大的，有著立竿見影的效果。比如，我相信鬧伴娘這個陋習會在更多婚禮上被取消，因為一定會有一部分從沒有思考過這個行為的人，因為這個討論認識到，原來這至少是個不體面不文明的事情。而社會的文明程度，正是在這樣一點點的行為改變中不斷進化。

来源:作者博客

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