皇后的眼疾
靖康二年，宋钦宗赵桓、嫔妃、官员等上万人被金兵俘虏北上，史称"靖康之变"，被俘的宋钦宗后来与金国达成和议，显仁皇后将被放回去。临走时，钦宗拉着她的手，哭着说："我如果能够南归．让我做太乙官史我就心满意足了，没有其它奢望了。"
显仁皇后说："我回去后，如果不想法来接您，就瞎了我的眼睛。"这是显仁皇后的承诺和誓言。显仁皇后回去后，当时的宋高宗并没有要接回钦宗的意思。显仁皇后很失望，也没有敢再多说。
不久，显仁皇后就双目失明了，到处寻找医生治疗，但都没有治好。后来有一个道士进宫来，用金针在她眼睛上一拔，她的左眼睛就复明了。皇后非常高兴，请道士再治好她的右眼，道士说："您以后就用一只眼睛看东西，一只眼睛应验您的誓言吧!"
原来这位道士是个修炼者，他能够从更深层面看清楚因果关系。显仁皇后虽然有心无力，但因为没有尽心尽力营救，终究还是应验了自己当初的誓言。显仁皇后震惊之余，明白了其中的缘由，就谢过道士，道士便悄然离去了。
人可以信口开河、随意承诺，但是"人间私语、天庭若雷"天上的繁星都是眼睛，苍天能听见你的声音。"福祸无门，惟人自召"世界上没有任何无缘无故，谁的誓言谁的承诺，就在谁的身上兑现。
桂某背誓
苏州的施老先生，轻财好义，携带金钱，修缮虎邱观音大士殿。忽听到哭声，一看，是学友桂某。桂说欠他人债务，要自尽。施先生便给了他三百金。
桂叩拜在大士像前，发愿说："生如不能酬报，来生作犬马报答他。"施翁又把枣园给他居住。桂有一位女儿，施翁答应娶给儿子施还为妇。
不久，桂在枣树下掘得埋金千余两，暴富。而施翁反变得贫困，夫妇相继去世。桂有赖婚心，便全家搬迁到浙江会稽（今浙江绍兴）。施先生的儿子施还投奔他，桂拒不接纳。
后来，桂到都城，被人骗，损耗家财过半。一次，住在旅店中，梦见一座大宅，门旁有孔，就伏在地上钻进去，看见施老先生，桂就作揖跟他说话。施翁喝斥："畜生乱叫！"
桂进入后园，看见妻和二子，都成了狗形，回看自身，也是狗。惊骇问道："怎么到了这里？妻说："你不记得在观音大士前发的誓言了吗？"惊醒后，急忙回家。则见二子已死去，妻也垂危。
妻子睁开眼睛，用长子的声音说话，说："阎王因我家辜负施家恩德，都罚到施家作狗，两只雄的，就是我们兄弟，雌的背上有瘤子的，就是母亲。父亲明年秋天也要去他家，只有妹妹以因缘得免。"
桂惊痛之下，一把火烧了自家，一物不存。就带着女儿寻访施翁的儿子施还，到那里一看，只见门墙宏大，施还已经登第，且娶了参政的女儿为妻。桂惭愧悔恨，跪拜在施还面前忏悔，并愿意献女儿给他为妾。施还不答应。桂进入院子，看见三只狗环绕哀叫，一只背上果然有瘤子，知道是妻子，痛心至极。便向施还哭泣叩拜，述说自己的梦境和妻子临终的话，说："乞求恩人网开一面，收纳小女为婢，我愿做奴仆，尽力劳作，效犬报恩。"施还哀怜他们，答应了。桂晚上梦见妻子说："幸好你能悔罪，我们得以脱离业躯。"到第二天早晨，三只狗都死了。
后来，又过了一年，桂安然无恙。受恩于人，发誓犬马相报，再忘恩负义、违反誓言，自以为"我的舌头发了誓，但是我的心却没有发誓。"（欧里庇得斯）这种亵渎，就将招致神人共怒、天怒人怨。誓言、诺言不可虚妄。因为轻诺者必遭人怨，轻誓者必受天诛。
向法庭发假誓被判入狱
在香港引起巨大的反应的"先科造市案"中，媒体报道的案情指出：廉署零四年七月拘捕先科国际前主席黄创光，调查先科国际涉嫌造市时，黄创光的秘书是受廉署保护的证人。几名被告企图接触及阻止她向廉署提供资料，黄创光的女友徐敏偲向法庭发假誓，为这名女秘书申请人身保护令。
法院裁决，黄创光的女友徐敏偲，被控"在宣誓下作假证供"，发假誓罪名成立，被判入狱一年。
西方人認為，偽誓不但褻瀆了上帝而且蔑視了法庭，作為對宣誓的一種後續保障，對虛假宣誓者給予懲罰在西方各國仍很普遍。英美對于偽誓者通常是按照藐視法庭來處理的，認為偽誓嚴重侵害了司法的尊嚴。明明做了壞事，不是坦白與悔過，而是發假誓，力圖掩蓋卑劣與罪過，這是罪上加罪。亂起假誓，不但褻瀆了誓言的聖潔，而且褻瀆了神明的威嚴。當假誓與毒誓隨口而出，果報就如影相隨，誓言實踐在你的將來。
解奉先
洛阳有个画工叫解奉先，他给嗣江姓王的家里画壁像，没等画完就逃走了。等被抓住了，他却胡乱说："做工的工时和你给的工钱正合适。"于是就在像前发誓说： "我如果是违背良心，死后愿做你家的牛。"一年多，奉先就死了。他死了以后，王家的母牛就产下了一头红色的小牛，在背上还长有白毛，像"解奉先"的字形。 观看的人从早到晚络绎不绝，就象市场一样热闹。（出自《国史纂异》）
明明做了坏事，不是坦白与悔过，而是发假誓，力图掩盖卑劣与罪过，这是罪上加罪。乱起假誓，不但亵渎了誓言的圣洁，而且亵渎了神明的威严。当假誓与毒誓随口而出，果报就如影相随，誓言实践在你的将来。
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