真正的供养是不在于金钱多寡，因为神佛看的是人的那一颗心。（图片来源：Pixabay）
有个女娃一出生，右手就攥紧小拳头，一直不撒开，直到五岁那年，父亲展开她的手，发现稚嫩的小手心里，居然有一枚黄澄澄的金币。
父亲大为惊讶，把那金币从她手中拿走，立刻像变魔术一般，小手心里立刻又现出一枚金币，把金币再拿走，又出现一枚，随取随有，取之不竭，顷刻间，金币便堆满整个房间……
她就是古代印度阿育王的女儿。
阿育王对此感到非常神奇，于是去请求耶奢罗汉长老开示，长老说出了一段因缘。
真正的供养，广厦万千，不及幼童的一捧沙土，沐手焚香，不及粪扫中的一枚铜钱。图为明代陈洪绶《童子礼佛图》。（图片来源：北京故宫博物院）
美好宿缘起于一善念
佛陀在印度传法时，和众比丘前后簇拥着进入王舍城内化缘，走到街巷，看见两童子正在玩沙子，他们用将沙子堆成城堡、房屋、粮仓，再将沙粒当成米粒等干粮，放于粮仓中。两个小童子一个名叫德胜，另一个名叫无胜。
当佛陀缓缓走近，两小儿不觉中停下手中的游戏，心中升起无限恭敬之心，因为佛陀神圣的光芒，也照射到他们身上，他们感受到那庄严慈悲的力量。天真的德胜从刚刚建好的“粮库”中双手掬捧着一捧沙粒，当作“米粒”敬献给佛陀，并虔诚发愿：“我将来一定要在普天之下广设供养，方便修者化缘斋食。”
这美好纯真的誓愿，种下了来世的福德。佛陀涅盘百年后，德胜转生为须弥山南部的赡部洲之王，住在恒河河岸的华氏城，名号阿育王。阿育王在各地建造八万四千宝塔，放置四处收集来的佛舍利，而且常常在宫中供养众多僧人。
王宫里有一位贫贱的婢女，看见阿育王如此富有和德善，心中经常赞叹和仰慕：“王前世一定是个礼佛行善的人，才有今生果报。我前世造孽，今生贫贱。如果不修善行，将来还不知怎么样呢。”
想着想着，婢女一边伤心地落泪，一边洒扫宫院。忽然，她看见粪土中有一枚铜钱，就小心捡起了起来，并用自己的衣袖擦拭干净。恰在此时，她碰上刚好斋食的僧人，就满心欢喜，把这枚铜钱布施给了他们。不久，婢女病故。
阿育王夫人怀胎十月后，生下一女婴，相貌端庄，形态曼妙，举世无双。奇怪的是，女孩的右手从落地开始就一直攥紧，不撒开。
耶奢罗汉长老说，这女童就是那婢女转生，因她将手中仅有的一枚铜钱给了僧人，因而得大福报，不仅投生帝王家，品相端淑，且财富与生俱来，无穷无尽，源源不断。
可见，真正的供养，广厦万千，不及幼童的一捧沙土，沐手焚香，不及粪扫中的一枚铜钱。佛陀怎会像人一样喜欢财物呢，他要的不过是信佛者一颗虔敬之心啊！
参考文献：
《法苑珠林》卷八十一，财施部第九。
责任编辑:云淡风轻
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