罗喉罗尊者，是佛陀的亲生儿子。佛陀成道后，应父王的邀请，从摩揭陀国，回到故乡迦毗罗卫省亲。那时，罗喉罗还是个小孩。佛陀想到将来王位的继承人，一定会是罗喉罗，幼童做万民之主，非国家之福，因此，佛陀就叫舍利弗收他出家，成为僧团中最初的沙弥。
罗喉罗因为年纪小，所以常受到年龄大的比丘、或者流氓的欺辱。一次，罗喉罗听佛说法回来，房间已被别的比丘占去了，并把他的衣钵等物，扔在门外。当时，又下起滂沱大雨，罗喉罗无处躲藏，只有到厕所里坐禅。一切低洼处的蛇洞，被水淹没，藏在洞里的黑蛇，纷纷逃出，对他的生命威胁甚大。佛知道这一情况，立即将他喊到自己的房间内。本来戒律规定，比丘和沙弥不能同住一室，现在重新规定比丘和沙弥，在一室可以同住两夜。还有一次，罗喉罗跟舍利弗，在王舍城乞食，一个流氓将沙子投进舍利弗的钵内，并用木棍打破了罗喉罗的头。舍利弗安慰他说：“佛陀常教诫我们：在荣誉时候，不能使心高举；受侮辱时候，不能心生嗔恨。罗喉罗，应制伏嗔恨之心，严守忍辱。世间没有比忍辱更勇敢的事，任何力量也战胜不过忍辱。”罗喉罗听了师父舍利弗的开导后，内心平静，默默地到河边用净水洗涤身上的血污。佛知道此事又教育他说：“有智慧的人，能见到深远的因果，克服嗔心，多行忍辱。能忍恶行，才能平安，才能消除灾难之祸。忍是病者良药，能救垂危的病人。我能成佛，独步三界，主要是心地安稳，知道忍辱德行的可贵。”
有一次，佛对他说法，要观色是无常，受想行识也是无常。人的身体和精神以及宇宙间一切事物，都是无常的，不应执着。并要他一人独自在精舍里，结跏趺坐，一心思考这个道理。又教他用慈悲观除嗔恨心，用不净观除贪欲心，用数息观除散乱心，用因缘观除愚痴心。罗喉罗依此修行，进步很快。佛看他就要证得圣果了，又对他说：“用无缘大慈、同体大悲心，来对待一切人和事，你的心量就可以同宇宙一样广阔；把一切众生容纳到心中，即可以灭恶。”罗喉罗听了佛陀的说法，即从座起，顶礼佛陀说：“佛陀，我的烦恼已尽，我已证得圣果。”佛陀听后，赞叹说：“在我的弟子中，罗喉罗比丘是密行第一，因为他具足三千威仪、八万细行，从不表现自己，总是默默修持和工作着。”
（事据《佛教故事》）
来源:看中国来稿
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