参破周易问天机4:伏生杀之机立不败之地(图)
唯有在遵循天道的前提之下,才能抓住周易永恒的生机,驱利避害、逢凶化吉,立于不败。(图片来源:Adobe stock)
前一篇,我们讲过周易生出道德的过程,为大家破解了太极天平,这是周易运行的核心机制。只要守住道德,行中庸之道,就能立于不败之地,然后在这前提下顺时而动,就可立身于天地万物之间而不受伤害。这一篇为大家解读运行于周易中的生机与杀机,以及如何驾驭这两种机制,以趋利避害、逢凶化吉。
周易是跨越我们这个世界的大周天循环,是太极阴阳生成我们这个世界,发展变化,成住坏灭的整个过程。地球能量的大周天循环,形成了阴阳二气此消彼长、升降潜藏的规律,带来了一年四季二十四节气的变化,这在前面为大家解读过,这一切都包涵在周易中。
阳气称为生气,给大地万物带来生机、生命力。而阴气可称为杀伐之气,代表杀伐、收藏、蛰伏、死亡等。所以天地间运行着生机,也藏伏着杀机。
周易六十四卦,囊括了阴阳二气此消彼长的所有变化,所以周易中运行着生机,彰显天道好生,天无绝人之路,利而不害;但同时周易中也藏伏着杀机,若违逆周易的变化之机,则会被天地间的杀机所围剿诛杀。《阴符经》作为兵家的心法,它其实就是借助周易中运行的杀机,乘天地间的杀气,而大行杀伐,这其实属于魔道。
道,中间为大道,极端上生出了魔道,若背离大道,那就会受魔道的制裁。我们在上一篇中为大家区分过善恶与正邪的概念,恶不等于邪。魔不讲善,它完全是恶的,以恶行事。但魔道并不都是邪道,魔是分种类的,有邪魔、天魔,也有为天道护法的护法魔。这护法魔是恶的,但不是邪的,它也是天道所生,是护卫天道的。人间是善恶同在,道魔共存的,所以天地间有生机,也有杀机。
正如人间的法律,法律制定了刑法,以各种手段惩治罪人,用以明示法律的界线,使人不敢跨线触犯法律。行于法律之中,可任意而为,法律与你无关,若跨越法律的边界,触犯了法律,那刑法就会对你进行制裁。道亦如此,行于道中,仿佛道不存在一样,若走极端,自行无道,那魔道就会对你进行制裁,它会动用天地间的杀机,让你无路可逃,此所谓天网恢恢、疏而不漏。若没有刑法处罚,法律就是一纸空文,谁也不会遵守,刑法明示了法律的界线,维护了法律的尊严。魔道(非邪魔)生于道的极端,不是大道,但亦为维护宇宙大道而生,为正道护法,只是它以恶的方式行事,动杀机,行杀伐。
人间道魔共存,所以生机与杀机都同时在周易中运行,都是天道所生,都是捍卫天道的,所以趋利避害的前提,就是守住道德,不要违背天道。另外,还需要待时而动,当天地起杀机时,生机将藏伏,按照周易的智慧,此时应该顺时而动,藏伏起来,隐藏锋芒,远离邪恶,以避祸,等待生机重回天地。
笔者在第一篇中解读了逆天而行的内涵,但很多人仍然读不明白。大家知道,八卦有先天八卦与后天八卦,虽然都是八卦,但它们是不同的。而天意与天道也是不同的,但人们分不清。宇宙成住时期的天意可能代表着天道,但坏灭时期的天意就不等于天道,是逐渐偏离天道的。这就形成了周易的两层运行机制:一层是天道,一层是天意。这也是我们本篇重要论述的内容之一。
在不触犯这两层机制的情况下,就抓住了生机,就能逢凶化吉,得天地庇护,立身于天地万物之间而不受伤害。但若触犯了其中的任何一层机制,就会触发天地间的杀机,被诛杀或伤害。但是这两层机制是有区别的,其根本区别是:天道是长久永恒的,它永恒不变;而天意却是一时的,它待时而动。
所以如果完全违背天道,那生命就可能堕入无底的黑暗,永远的失去未来,甚至会堕入无间地狱销毁至尽、形神全灭,这叫永刑。若违背了天意但没违背天道,那生命只会在天意运行的那一时机触发杀机而受到惩罚,只是一时的,这个时机过后,生命就会得到补偿,会有更美好的未来,因为天道在底层制约着这一切。这是根本区别。
周易是由天道太极所生,周易的先天运行机制就是天道,这是底层的核心机制,谁也动不了,而在这基础上又附加了一层外在的运行机制,就是天意。也就是说周易里被附加了一个盘,它同时被这盘带动着走,待时而动,这个盘就是天意。所以周易的根本机制是天道,但同时运行着天意。这就是周易的两层机制,生杀之机就被这两层机制驱动着运行。
违背天道必定会走向毁灭、自取灭亡,而违背天意也会触发周易的杀机而受伤害。如何选择?前面说了,天道是永恒不变的,是先天之机,是根本;而天意是待时而动的,是后天附加的机制,一时一变。
只要恪守天道,生命就能获得永远的幸福,就一定能拥有美好而光明的未来,一定不会在宇宙的运行变化中,堕入永远的黑暗而淘汰。虽然可能会因为一时违背天意而被诛杀,但未来一定是无限美好的,他作用于生命的永远。
若违背天道,虽然可能会因一时符合天意,而得权得势,为所欲为,但天意一过,下场必定非常凄惨。这是最愚蠢的选择。
天道和天意有相合的部分,但也有不相合的部分,因为现在是太极天平覆灭的时刻,是阴阳反背的至暗时刻,黑暗势力在起主导。在第一篇中,笔者论述过逆天而行,历史上不缺乏逆天而行者,最终都会被天地所诛杀,但这分为两种情况:一种是违背天道同时违背天意的,这种人死有余辜;另一种是为了捍卫天道而违背天意的,这种人是历史上最伟大的生命,他们把道义摆在了天意之上,不惜用最惨烈的方式牺牲自己,以照亮漫漫的历史长夜、彰显天道。
也就是说,天道运行于底层,是先天的根本,制约着一切,所以不论天意如何,都一定不能违背天道,否则自取灭亡,放弃未来。但触犯天意也会被天意诛杀,若天意与天道相合,则很好选择。若天意与天道不相合,比如历史进入长夜、黑暗势力当道时,怎么办?这有两种选择:
一、守护好道义良知,远离是非,不去招惹邪恶。比如选择远走高飞、远离邪恶、不与邪恶为伍、隐世避祸;或装疯卖傻、隐藏锋芒,不与邪恶合作,不为邪恶站台,洁身自好,渡过黑暗时刻。
二、将道义摆在天意之上,宁愿牺牲自己也要捍卫天道,孤身向黑暗宣战,这就是逆天而不叛道者,这是历史中最伟大的生命,也是笔者最敬佩的生命。这样的生命,虽然一时下场可能会非常惨烈,但他将获得永远的未来。这两条都是周易运行中的永生之路。
关于周易生杀之机在六十四卦中的具体运行脉络,笔者不作论述,本文只作方向性的解读,具体的各人自己去领悟。
下面列举一个周易占卜的历史故事,以简单说明一下:
穆姜是春秋时期鲁宣公夫人,鲁成公的母亲。成公时,穆姜与宣伯私通,并因为这段淫乱的私情而干预鲁国朝政,想要谋害成公身边的肱股之臣,夺取权势和利益。成公不从,穆姜于是威胁要废掉成公,最终穆姜因此而被软禁在冷宫,死于冷宫。
穆姜在将要被送进冷宫时,找史官占了一卦,得到“艮之随”。史官说:随卦就是得以出脱的意思,您一定会很快脱离冷宫的囚禁。
但穆姜回答说:不对!《周易》中随卦的卦辞说“随,元亨利贞,无咎”。我今天身为妇人而参与叛乱,身在下位而没有仁德,不能说是元;使国家动乱不安定,不能说是亨;做损害自身的事情,不能说是利;不守妇道而淫乱,不能说是贞。只有具备元、亨、利、贞四种德行的,得到《随》卦才可得天地庇护、无灾祸。而这四种德行我都没有,能合于《随》卦吗?我选择了行恶,能没有灾祸吗?一定会死在这里,不能出去了。
后来穆姜果然被终身囚禁,死于冷宫。
也就是说,唯有在遵循天道的前提之下,才能抓住周易永恒的生机,驱利避害、逢凶化吉,立于不败。否则,即使一时顺天意而得势,但时机一过,下场会非常凄惨,甚至堕入无间地狱而销毁淘汰。
在这人间至暗时刻,太极天平正在倾覆,正统越来越不被人理解和接受,大道废弃,而邪魔则登上大雅之堂大行其道。我的文字,倾尽心血,却微弱无力,感到一种前所未有的疲累与悲伤,但愿能在这至暗时刻,照亮有缘之人。
责任编辑:李云飞 来源:看中国专栏
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