洞穿人間迷霧序列之二:顯露人類歷史的幾個片段

作者:雲中飄 發表:2006-08-11 02:47
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人類的歷史到底是怎麼回事?歷史記載到底是幹什麼用的?

談起這些,幾乎每個人都能夠說出個一二三來,這裡也談一些個人認識。

歷史的記載有一個最本質的作用,那就是示範行為道德,為後人提供正面參照及反面教訓。因此,對歷史的記載就必須準確,不容篡改,而篡改歷史則就成了一種誤導眾生的滔天罪行。

中共是古今中外篡改中華五千年歷史的罪魁禍首,其偽造的原始社會、奴隸社會、封建社會其實根本就不存在。至於什麼‘階級鬥爭是人類歷史發展的動力’則更是以野獸之獸行揣摩人類社會的行為,就像狼群以狼性變異來揣摩人性變遷一樣的荒謬絕倫,‘進化論’更是本次人類文明最大的醜聞。人和動物從來 就不同類,將人看成是最高級的動物,其實就是對人類的侮辱。

如何再現人類真實的歷史?

歷史是人類已經經歷過了的真實,難道過去的事就永遠沒有辦法真實的再現了嗎?


答案當然是否定的,這種否定恰恰是人類的幸運。

我們知道,組成我們所處的空間的最基本的粒子是細胞,細胞是由分子組成的,細胞運動時,相應的分子也要跟著運動。因此,我們過去做的事情,在分子空間中也留有痕跡。由於分子空間的時間場與細胞空間的時間場是完全不同的,因此我們做的事情雖然在細胞空間中已經過去了,消失了,但在分子空間中還沒有消失掉,仍然以某種形式存在著。如果一個人能看到分子空間的景象,那麼就可以瞭解人類在細胞空間中已經過去了的歷史。

對於具體瞭解分子、原子、。。。等微觀空間景象的手段,目前已經知道的至少有修煉、催眠、似睡非睡狀態等等。

下面,顯露幾個人類歷史真實的畫面,這些畫面很多在傳統方法中都沒有揭示過。


顯露人類歷史的幾個片段

(1) 金字塔、史前大洪水、上古中國人法輪功創始人李先生在一九九七年三月的紐約講演中提到金字塔及史前大洪水時說:

「人類是在漫長的歷史歲月中,經過多次不同時期的文明。每次人類道德敗壞了,它的文明就被毀掉了,最後剩下極少數的人活下來,繼承一點史前的文化,經過了又一個石器時代發展過來的。石器時代也不是一個時期,有過多次石器時代。現在科學家發現一些問題,很多考古發現的東西都不是一個時期的。可是用進化論的思想硬往裡套,在現實面前他解釋不了。我們發現,人在這個地球上,不同歷史時期的人,留下來不同時期的文明。古埃及的金字塔,現代人都說是埃及人造的。它跟現在的埃及人根本就沒有關係。就是人、民族對自己的歷史認識都是錯的。金字塔與埃及人根本就沒有關係。在史前那麼一次文明當中造的,後來在一次大陸變更中那個金字塔沉到水裡邊去了。在第二次文明將要出現造就新大陸的時候,它又從水
底升上來了。那批人早就不存在了,後來又有了現在的埃及人。埃及人發現了這種金字塔的功能之後,又造出了一些小的這樣的金字塔。發現它裡邊放上棺材挺好,他就把它放上棺材。有新造的,有老的。弄得現在人他也無法弄清到底是什麼時期的了,歷史都被搞亂了。」

「瑪雅人的文化,很多人都說與現在的墨西哥人有關係。其實跟墨西哥人根本就沒有關係,他們只是西班牙和土著人的混血兒。而瑪雅文化是在上一個歷史文明時期的,那個人類已經在墨西哥毀滅了,只有少數人逃離了。但是這個瑪雅文化與蒙古人有直接關係。這些詳細就不講了。人類不知道他的歷史淵源,白人也是一樣。在上一次大洪水當中,上一次人類文明被毀滅的時候是大洪水。地球上海拔兩千米以下的高山都被淹掉了,只有住在兩千米以上的人活下來了。諾亞方舟的事情是真的。這次大洪水西方文化完全被毀滅了。東方文化也處於毀滅,可是住在喜瑪拉雅山和崑崙山一帶的那個山上的人,就像農村人倖免,住在崑崙山裡的中國人活下來了。因為那個時候,東方文化很發達,所以就繼承了過去的河圖、洛書、易經、太極、
八卦等等。人們說那是後人誰誰造出來的,那都是他把它又改動了重新拿出來了,根本就不是他造的,都是史前文化。那麼中國雖然留下了這些東西,它在歷史的發展當中,還不止這些,在古代的時候留下的東西更多,流傳中越來越少了。那麼它就是一個內涵很深的、歷史很淵源的這麼一個民族,就是中國。而白人的文化全部被那場大洪水淹掉之後,什麼都沒有了。當時在歐洲大陸的邊緣上還有一塊大陸,也沉下去了。那是他最發達的地方沉下去了。」

關於上一次人類文明最後時期中國人的一些更詳細的情況,李先生在一九九六年七月二十八日的新加坡講演中說:

「過去上古時的中國種族的中心地帶不是現在的黃河流域,是處於新疆這一帶。當時這個民族最繁盛的時期也是在這一帶。因為崑崙山靠近這一帶,周圍地勢比較高,當年那場大水高達到兩千多米,淹了整個地球,有很多人在大水爆發的時候跑到了崑崙山上,活了下來,遺留下來一些上古時的文化。比如中國現在還有一些人搞不懂的,河圖啊、洛書啊、太極呀、先天八卦啊等等,還有今天人們所認識的一些古老的氣功。」


(2) 古代中國,人類嚮往的國度法輪功修煉者小蓮,通過修煉知道了自己在二千多年前曾經是一個羅馬帝國的將軍(名叫‘圓東’),曾經因為嚮往中國,而歷盡千辛萬苦來到中國,來學習中國的文化。

他在<<西學東漸>>一文中介紹說:

「當時古羅馬把東方的中國稱為「賽裡絲」國,意味著東方是絲綢的產地,東方的絲綢經過中亞和南歐的商人轉手,到了古羅馬簡直比黃金還值錢,古羅馬人一度認為,這美妙柔軟適體的綢緞是樹上結的。東方簡直成了神的世界,那裡有非常精深的文化和技術。圓東從小就聽著大人們說著這些關於東方的故事,漸漸的在他的內心深處更加的嚮往東方。」

「不到十八歲那年,圓東參軍了,不久被古羅馬皇帝的王子在一個偶然的機會選作衛兵,後來由於他參加作戰有功,於是就被調入元帥府當副將。在公元前五十三年,羅馬軍東征,在敘利亞遭到了安息士兵的重創,元帥戰死,元帥的長子與圓東商議,往哪裡逃,圓東不知怎地脫口而出: 「東方!」於是元帥的長子帶著剩下的不足一萬兵馬,日夜兼程的向東方而來,他們穿過茫茫沙漠的阿拉伯半島、伊朗高原,經過帕米爾高原,又翻過天山,穿過死亡之海,最後到達河西走廊的今天甘肅的永昌縣。一路上勞頓之苦自不必說,不管遇到多麼大的困難,好像都有神相助一樣,等到達永昌境內時,人數隻剩下一千左右。」

「當他們確定永昌就是「賽利絲」國的一部分之後,他們就不再想繼續東進。此時的河西走廊邊境的貿易很是活躍,周圍的小國與中原聯繫的十分的密切,大漠駝鈴此起彼伏,胡笳與羌笛互相輝映,折射出一幅幅繁榮與交融的景象。圓東他們熟悉了這一切之後,便發覺,他們的決定簡直太正確了,他們同時把古羅馬的文化傳到了東方,使東方人明白了在相隔萬里還有那麼一片國度,對他們的物產和文化那麼的推崇備至。圓東他們依照古羅馬的風格在高昌建立城池和房屋,至今在那裡還留有遺蹟。」

小蓮的系列文章,可參見如下網址:
http://www.zhengjian.org/zj/articles/2005/11/9/34537.html

(3) 中國為什麼叫做‘神州’?

對催眠進行過一些嘗試的杭明,曾經在一次給朋友的催眠中,發現了一個中國人的生命歷史軌跡,竟意外的讓人對古代中國為什麼叫做‘神州’有所啟迪。

在杭明的文章:<<使者、希臘王子、皇帝、海盜>>一文中,被杭明催眠的那個來自歐洲的華人(他是個基督徒)在催眠中 顯露了以下神奇的經歷:

「後來他說自己到了天國,我一聽這太好了,機緣難覓,便抓住機會問他:「你能不能看一看你來到人間以前的那個天國?」

「這時,他很快看到了很多很多穿著朱紅色的袈裟、露著一個肩膀的羅漢,都在那邊齊心的念佛經,很是莊嚴肅穆。中間坐著一位有地位的長者,也是穿著袈裟,所有的羅漢都是光頭。他看到自己在長者邊上。他說那邊的房子只能看到牆,但看不到頂,一切都是金色的。這時天上的洪大的主給他一個使命,他很高興的跪下接受這個神聖的使命,這個使命是宇宙開天闢地以來最大的一個使命:隨主下凡塵救度眾生,他很自豪有這樣的使命,眾生在仰慕中有期盼又有一絲淡淡的憂。」

「他看到自己手上拿著一塊牌,好像是約定的東西,胸口還掛著一塊金牌。他接受使命後,就身披袈裟,像唐僧一樣,踏著雲彩,一層層從高處下來。從一層飄下去,到第二層就有了台階,然後再飄下去,再有台階,就這樣一層層飄下去,真是數不清的世界,望不盡的蒼穹,觀不盡的浩瀚,察不清的奧妙。他看到每一層都有仙女,非常漂亮,每個天國都是非常壯觀,非常殊勝。在下走的過程中,他有時在雲層裡走台階,有時看到很多天使穿著類似東方仙女的衣服,飄來飄去。他每一層都可以看到不同的景象,令人驚異的是,他還看到天國裡面也有牛,但卻是金色的。他感到自己在雲層裡走了好久好久,下降了很久很久。」

「他下到地上的第一站是神州大地,中國真的是眾神下世,創造文化的地方,叫神州是天機盡泄!」

「他後來看到自己是一個很年輕的,十來歲的小男孩,有一輛馬車來接他,前面有四匹馬,後面有四匹馬。小男孩被馬車接走了,這是春秋戰國以前一個時期的事。」

「後來,他是一個儒生,是太子符(諧音)的老師。太子符在讀書,書是將字寫在竹片上然後將所有竹片穿在一起做成的。太子符後來做了皇帝后,非常尊重自己的老師,讓老師做在自己身邊。」

「後來他看到自己經歷了一場戰爭,那是在河南戰場上,有魯、齊、秦參戰。他看到旗子隨風飄蕩,一個「魯」字在旗子上,格外耀眼。戰爭開始前,人們都在一個大的帳篷裡邊開會,外邊還有人報告戰爭的情況。他看到自己在地上抽籤,把一根簽扔在地上。那個戰爭非常殘酷,死了很多人。戰爭結束後,他從死人堆裡找來找去,找一個認識的人,找了好久,卻沒有找到,他為此惆悵萬分。」

杭明的系列文章,可參見如下網址:
http://www.zhengjian.org/zj/articles/2005/12/25/35054.html

通過以上顯露出的歷史真實就可以看出,傳統的歷史研究方法由於只是在細胞空間中找史料及證據,同時又加有現代人的觀念,用現在的觀念去衡量古人,因此遺漏的東西很多。可以將傳統歷史學家稱為細胞歷史學家,而通過瞭解分子空間、原子空間、質子空間、夸克空間、中微子空間等等的記載來洞徹歷史的高人稱為分子歷史學家、原子歷史學家、質子歷史學家、夸克歷史學家、中微子歷史學家、。。。

歷史越久遠,在宏觀空間中就越難找到證據,而在微觀空間中才可以找到歷史軌跡的記載。

通過高能量科學家的關於人類真實歷史的認識,我們知道細胞科學家的關於人類進化的理論是不存在的。

我們很多時候用邏輯來進行判斷,其實人的邏輯再大也大不過自然的邏輯,我們應該從自然的邏輯、分子的邏輯、原子邏輯、。。等 等所揭示的現象中獲得更新的啟迪,而不必要過於拘謹於細胞的邏輯。人要活得超然一些嗎,幹嗎活的那麼累。

有的細胞科學家可能擔心分子歷史學家、原子歷史學家、質子歷史學家、夸克歷史學家、中微子歷史學家 等等會搶了他們的飯碗,因而有意排斥細胞科學理論以外的發現,其實這是一種幻覺。在細胞科學家那裡,飯碗是隨機的、無序的、無規律的,而在更大能量,看的更廣,看的更高的分子歷史學家、原子歷史學家等等那裡,那飯碗完全是有序的,是有規律的,既然知道是有規律的,就絕對不會去破壞這個規律,因此也絕對不會去幹擾你的飯碗。

從另外一個角度講, 細胞有細胞的規矩,分子有分子的規矩,原子當然更有原子的規矩。你認為細胞飯碗是自己的命根子,而分子、原子卻認為你那細胞飯、細胞房是低能量物質,他們不會去搶你那個低能量物質的,你認為工作是為了飯碗,分子、原子卻認為你的工作是一種跟社會的聯繫、是一種責任。分子、原子的規矩是絕對不允許打亂你跟社會的責任與聯繫的。因此,你的害怕只是一種為私為己的幻覺而已。

別說工作了,就是人每頓吃什麼飯都是有規律的。這裡給大家舉一個例子。唐德宗貞元年間,萬年縣的捕賊官李公,一年春天準備和朋友在街西邊的官亭子裡喝酒吃魚。這時來了一個人告訴李公說:「在座的人都可以吃到魚,唯獨李公吃不著。」李公自然不服,以五千文錢與那人打賭。飯剛做好,忽然有人騎馬來報:「京兆尹召見。」李公只好上馬快走,因為有公事,李公怕回來得晚,便告訴客人們現在就吃,否則菜就涼了。又告訴廚師,給他留些魚,以破那人的預言。李公回來後,剛坐下要吃魚,突然天花板上掉下幾尺見方的泥土,將器皿連魚砸的粉碎。李公果然沒吃上魚。 

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来源:讀者投書

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