【園丁文苑】文史常識之三:西域三十六國的歸宿(圖)

作者:園丁 發表:2017-12-31 06:00
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元朝窩闊臺治下的新疆。
元朝窩闊臺治下的新疆。(圖片來源: 公用領域 wikipedia)

接續:【園丁文苑】文史常識之二:國家之興衰(續)

前文提到中國版圖擴展之事,現在說說西域三十六國和張騫出使西域的故事。西域,在中國歷史上不同時期有不同的地域。

漢朝時是指玉門關以西的地區,主要在今日新疆及中亞的部分地區。漢朝時西域有許多小國,包括龜茲(讀qiu ci),焉耆,若羌,樓蘭,且末,小宛,戎盧,彌,大月氏等。據《漢書・西域傳》,這些小國位於現在新疆的南疆地區,就是在塔里木盆地南北邊緣地區。

到唐代小國有鄯善(位於今新疆若羌縣),婼羌(位於今若羌縣東南),烏托(位於今新疆塔什庫爾疆和田),西夜(位於今新疆葉城以南),子和(位於今新疆西南),且末(位於今新疆且末),於合(今新疆和合),龜茲(今新疆庫車),疏勒(今新疆喀什),焉耆(今新疆焉耆),高昌(位於今新疆吐魯番),尉犁(今新疆庫爾勒)等。由上面古名與今日地區名對照分析,可以看出,它們也是多在今日南疆地區。

到清朝時,西域是指甘肅嘉峪關以外的地方。東南接肅州,東北至喀爾喀(今蒙古),西接蔥嶺,北抵俄羅斯,南接蕃藏,輪廣。到乾隆皇帝時,西域就改稱新疆了。

由上面敘述,可以看出,所謂西域36國,是指西漢時期,《漢書》記載曾經存在過的,在中國版圖以西,緊靠中國的36個小國。這些小國,國雖小,但是都有國王,有城郭,有軍隊。經濟是從事農牧業,舉世聞名的新疆坎兒井就是在西域地區的天山以北,即在吐魯番盆地,坎兒井建設始於西漢。西域還出產有銅,鐵,玉石等礦產,當時西域人能用銅鐵製造工具和武器。最大的國是焉耆,有8萬人口,一般國人口兩三萬,人口最少的國僅一兩千人。原住民有的是漢族,有的是羌族,有的是塞種人,有的是當地土著人。

在張騫出使西域之前,西域36國被匈奴勢力控制,匈奴在焉耆設有幢(zhuang)僕都尉,匈奴向各國徵收徭役和賦稅。

漢朝時期,漢武帝為聯合大月氏抗擊匈奴,曾派張騫出使西域。張騫第一次出使西域時間是在公元前143年,西出隴西,在經過匈奴地盤時被匈奴擒獲,匈奴勸降不成,為軟化他,把他拘留10年之久,給他娶妻,生兒育女,他在被拘留期間學會了西域語言,瞭解了當地情況。但他忠於漢庭,不忘使命,在尋機逃脫後,繼續西去,途經大宛,康居,先到了大月氏,後又到達大夏。返途為避免再次被匈奴捉到,他改道南路潛行,但是仍然被匈奴擒獲,這次被拘留一年多,在前1261年趁匈奴內亂,逃回漢朝。

在公元前119年張騫又被朝廷派遣,第二次出使西域,在公元前115年返回。張騫第二次出使西域組織了三百多人的龐大外交使團,每人配有兩匹馬,帶著一萬頭牛羊,和許多金帛等財物,到烏孫遊說,烏孫派使者隨張騫返回,從此漢與烏孫建立了外交關係。此後漢朝又派使者到安息(波斯),受到安息國兩萬餘人的盛大歡迎,從此漢朝與安息建立了外交往來。自張騫出使西域之後,漢朝與西域的外交往來頻繁。所以歷史上稱是張騫開拓了通往西域的絲綢之路。

張騫第一次出使西域,到達的塔里木盆地以北的小國有姑師(今新疆吐魯番),尉犁,焉耆,龜茲,溫宿,姑墨(今新疆阿克蘇),疏勒等。歸途經過的塔里木盆地南部小國,有菇羌,且末,于闐(今和田),莎東等。

絲綢之路的開通,促進了中國與西域乃至波斯的經濟文化交流。我以前寫的《植物漫談》文章中,就曾講過植物和人類糧食,蔬菜等農作物傳播途徑的往事。通過絲綢之路,中國的棉花,線麻,絲綢,茶等傳向西方,而大蒜,苜蓿,石榴,胡桃,芝麻等,也沿著絲綢之路傳播到中國來。中國的三大發明和傳統文化也由絲綢之路傳向了西方世界。

西域36國有些是在歷史長河中,相互兼併而不復存在了,有些是後來在漢武帝西征中被征服為藩屬國了。到唐朝時回紇人遷徙到此,又發生一番征戰和民族融合,在下面再詳敘。另外在塔里木中間地帶自有人類以來,就是沙漠,所以有些小國是因自然條件變化,而不適合人類存在,而搬遷了。例如位於羅布泊附近的古樓蘭國,現在僅存的史跡,也就是被荒沙淹沒的頹垣斷壁,當年存在的佛塔,糧倉,街道,民居都已經分辨不出形樣來了。據歷史記載,樓蘭先是在漢昭帝時被征服,令其南遷改名為鄯善。雖然國家遷走,但是百姓中還有少數留戀故土的人留在了原地,以後隨著水源枯竭,也只好到別處謀生。這個有八百年歷史的樓蘭古國也就不復存在了。

西域36國這塊地盤正式納入中國領土是在清朝。

在隋朝時期,在蒙古高原上有一個被突厥汗國統治的回鶻(gu)部落。回鶻人或稱回紇人,屬於蒙古人種,是個信仰原始宗教薩滿教,講突厥語的民族。

突厥人和回紇人祖先的原始部落,最早可以追溯到商周時,分散於中國西北地區的狄人。狄人被商周征討,迫使其遷移,向南遷的叫白狄,先遷至今河北,山西北部,春秋時又遷到華北平原,在今河北省境內曾建立中山國,後被兼併。北遷的到蒙古陰山一帶,成為匈奴的一部分。另一部分是赤狄,向北越過戈壁灘進入漠北平原,到西伯利亞。《漢書》將北遷的狄人叫做丁零人,也叫鐵勒。這丁零人部落因分布區域不同,分為東西兩個部分,東部在貝加爾湖地區的以狩獵和遊牧為主,西部在薩彥嶺和阿爾泰山區域,以農耕和放牧兼農為主。突厥人和回紇人祖先分屬於丁零人的東西兩個不同的原始部落。突厥人屬於西丁零。而古回紇是丁零人東部的一個遊牧部落。

屬於西丁零的阿史那氏族的一個部落,6世紀初在準葛爾阿爾泰山一帶遊牧,進入蒙古草原後,先是歸附於柔然汗國,後來阿史那部落的首領土門率部打敗了鐵勒人,然後又滅掉了在這草原上的柔然汗國,在552年建立伊利汗國,當時中國人將其音譯為突厥汗國。回紇人被突厥汗國征服。所以回紇人在隋朝時受突厥汗國統治。

隋大業元年,即公元605年回紇人奮起反抗突厥,在擺脫了突厥控制後強大起來。到唐朝時,回紇首領可汗兼併了草原上其他部落,在天寶三年(公元700年),他們在今蒙古色楞格河和鄂爾渾河流域,建立了回紇汗國。歷代回紇可汗都接受大唐冊封,向唐稱臣,並與唐聯合抗擊吐蕃。774年唐朝聯合回紇消滅了突厥汗國。

840年因外族入侵加上草原乾旱,導致回紇汗國內亂,因而被黠夏斯滅國,亡國後回紇人四散。大部分回紇人遷走,分成幾支,一個分支人進入內蒙陰山地區,與蒙古人融合,成為元代的裕固族部。向南遷的一支,進入今內蒙和中原後與漢人融合了。另一分支人遷徙到中亞,西亞,佔據了小亞細亞,這裡原來是羅馬人地盤,居民屬於白人,與回紇人通婚融合成為現在的土耳其人祖先。還有一個分支人西遷進入了吐魯番地區,歷史上稱其為「高昌回鶻」。後來他們又遷徙到了南疆,經過百年征戰,到1006年滅了最後一個土著民族建立的於合,天山以南就全被高昌回鶻人佔領。他們強迫南疆諸國的居民講突厥語,一些高昌回鶻人與當地人通婚。這一民族同化融合,他們的後代就是今日南疆的維吾爾人。南疆的維吾爾人雖然語言文字相同,但是由於歷史原因,在宗教信仰上,分為東西兩個部分,東部居民信佛教,西部居民信伊斯蘭教,東西兩教相爭數百年。

16世紀蒙古後裔在天山南麓建立葉爾羌汗國,主要居民是信仰伊斯蘭教的維吾爾人,1513年葉爾羌汗國征服了塔里木東部的哈密,從此來自蒙古高原的回紇人與塔里木盆地的土著人在宗教,語言,風俗和血統上完全融合。葉爾羌被準葛爾滅,部分維吾爾人被強遷到伊犁,為準葛爾人種地,他們就是北疆的維吾爾人。現在南疆的蒙古人,是乾隆皇帝安置的從中國境外返回的土爾扈特部落的後人。

到清代以前新疆地區是元朝時留下來的準葛爾部,明朝時並沒有對它實行行政管理。到清朝初,准格爾蒙古人發生內亂,清兵趁虛而入,滅了準葛爾汗國,就對這裡實行統治,大清的勢力範圍已經達到敦煌以西,至巴爾喀什湖及蔥嶺一帶。乾隆二十三年(1758年)建烏魯木齊城,乾隆賜名迪化,俗名叫漢城。今天北疆有個博爾塔拉蒙古族自治州,南疆庫爾勒地區是巴音郭楞蒙古族自治州,這兩個自治州的蒙古人就是乾隆滅准格爾後留下或遷移去的。從語言學角度看,蒙古高原上回鶻人講的突厥語,也是起源於黃河流域,所以無論蒙古族,還是維吾爾族他們都是中華民族。從乾隆時開始將這個區域開始叫做新疆,直到光緒十年(1884年)清政府在新疆設省,實行半自治式的行政管理。

中共當政後,名義上,讓新疆維吾爾人實行自治,實際上是不斷加強對這個地區的獨裁統治,中共在北京建立政權後,將王震手下的10萬軍隊轉化為新疆建設兵團,並將內地的漢人通過行政手段調到新疆。一些老人都知道,在上個世紀五十年代。王震的權力大於自治區主席賽福鼎。這幾年中共又製造所謂東突厥事件迫害維吾爾人。

泛突厥主義,本來是前蘇聯時期產生的一種思潮,就是在蘇聯境內的韃靼人中和在土耳其社會中,有人提出講突厥語的人,應當聯合起來,建立一個統一的東突厥國,甚至有人直截了當的提出,恢復奧斯曼帝國,這是一種違背社會發展規律的,製造民族分裂的錯誤思潮。這種思潮,被在中國境內維族中極少的極端主義分子接受,甚至用暴力手段鬧獨立活動,中共也採取暴力手段殘酷鎮壓。習近平上任後,就發生過維族人和漢族統統者之間的暴力衝突。中共在鎮壓中,將打擊面擴大到迫害無辜的維族民眾,這是不利於解決問題的辦法。在此僅舉一例,就是在北京中央民族大學,有個教經濟學的維族教師,名字叫伊力哈木・土赫提,他在網際網路上建立了一個為了溝通維族人信息,增進國人對維吾爾人瞭解的和平網站,他這個網站,從來沒有民族分裂的言行,但是中共在2014年9月逮捕了他,扣上「分裂國家罪」,將他打入大牢,終生監禁。具有諷刺意味的是在國際上,他卻獲得了相當於諾貝爾獎的馬丁・恩納爾人權獎。國際人權組織認為,維族人民反對中共高壓控制,爭取民主自由的和平行為,被中共視為分裂顛覆國家,迫害無辜,這是踐踏人權,也是不得人心的政舉。

備註:

奧斯曼帝國是奧斯曼一世創建的帝國,存在於1299至1922年,極盛時期領土跨歐亞非,包括南歐,巴爾幹半島,中東及北非,在滅東羅馬後定都君士坦丁堡,官方語言講奧斯曼土耳其語,民眾宗教信仰有伊斯蘭教,基督教,猶太教。

責任編輯:李雲飛 来源:看中國專欄

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