朋友之間，在非原則問題上應謙和禮讓，寬厚仁慈，多點兒糊塗，但在大是大非面前，則應保持清醒。(圖片來源：Adobe stock）
在成長的過程中，交朋友有許多教條：別發脾氣，說話別太直接，別要求太多，否則人家會覺得妳很自以為是或很難搞。除了眷戀慈愛甜美的關係，也必須學習與強勢（或擁有更強能力）的女性相處，就像故事中的巫婆。自我期望高的女性，若太在意自己是不是「做得最好」、「最被肯定的」，與能力強或相仿的女性相處時，很容易感到壓力、不夠受重視、沒有安全感或受威脅。漸漸的身邊就只剩下比她弱勢的人，其實，在與較弱勢的人相處時，她也會給人壓力，所以對方較難回報對等的關愛。
你與朋友相處的方式，或許會隨著時間改變，但最能豐富你人生的朋友，永遠都是同樣幾種。「每個人的人生中都需要三種朋友：可以傾談的朋友，可以依靠的朋友，以及可以一同玩樂的朋友。無論年紀為何，我們對朋友的期待都是一樣的。」
人與人之間的競爭心、比較心就如同故事中的塵土，混合著有生命力的種子。能夠區分出來，與並駕齊驅的朋友互相砥礪，有時也因意見不同而爭吵，刺激成長，是很珍貴的經驗。要能夠如此而不被壞脾氣朋友嚇跑，需要「被慈愛母親祝福」的關係記憶，作為自信的基礎。
你是否聽過這些話或曾懷有類似的心情？「朋友相處是要放鬆的，約個下午茶，我只想穿運動服出門，她竟然踩高跟鞋帶愛馬仕，店家不知道的還以為我混得比她差。害我都沒心情了，不如約那些比較純樸的姐妹。」、「我也不喜歡見解很多的，閒聊時弄得好像辯論會，我說什麼她都有另一種看法，有時我只是隨口說說，當然觀點不是很周延，又不是在公司開會或寫論文，跟那種人在一起不能放鬆。」
1、把握朋友間的距離
交友是人生一大樂趣，一旦遇到知己，便想越來越好。願望是好的，但做法不足取。道家「雞犬之聲相聞，老死不相往來」這種「小國寡民」想法是一種極端的疏，不可取，但也不宜過分親密，到了不分你我的親近程度。凡過分親密必生摩擦，出矛盾，於是出言不遜，棍棒相加，你長我短，揭老底，戳痛點，雞犬不寧。調查一下鄰里關係不和諧的人家，你會發現他們大都曾經有過親密無間的往來史。所以朋友之間相處，特別是好朋友之間也需要掌握好分寸、火候，若即若離，不失為一種和諧之交。
「君子之交淡如水，小人之交甜如蜜」，這是莊子在論述交友之道時說的一句話。這句話的意思是，交朋友要保持水一般的細水長流滋味。如何理解這句話呢？就是說朋友之間的關係不可太過密切，比如你有事去找朋友，到朋友屋前時，恰好聽到裡面有人在和朋友交談，這時你該怎麼辦？有人會想，既然是朋友，乾脆推門進去就是了。其實不然，雖然是朋友，但你冒昧而入，打攪了人家談話，其結果通常是不好的。因此，你應該悄悄離去，另外再找合適的機會。或者去朋友家拜訪之前先打個電話約好時間，而不能認為是朋友就可以隨時登門。如果能做到這點，你們的朋友關係的紐帶一定很牢固持久。
與「君子」相對立的是「小人」。莊子指出：「小人之交甜如蜜」。這是講人與人之間的交往，倘若像甘飴一般的粘住對方，開始交往時一定很好，時間久了關係就會疏遠。因此，交朋友時要保持一定的距離，給自己同時也給對方，留下回味的餘地。
《菜根譚》的作者洪自誠在論交友時也說：「交友須帶三分俠氣。」俠氣須壓制三分，即與朋友相處，需要保持適當距離，不要過分的親密，這與莊子所說的「君子之交淡如水」相似。俠氣如果發揮到了八分、十分的地步，往往容易造成兩敗俱傷，如此友誼便無法永久持續。
朋友之間，在非原則問題上應謙和禮讓，寬厚仁慈，多點兒糊塗，但在大是大非面前，則應保持清醒，不能一團和氣。見不義不善之舉應阻之正之，如力不至此，亦應做到不助之。如果明明知道人在行不義不善之事，卻因他是長輩、上司、朋友，即默而容之，這就是一種很自私的趨避。有時候，立定了腳跟做人，的確是會冒風險的，也可能會受到暫時的委屈，受到別人的不理解，但是這種公正的品德，最終會贏得人們的尊敬。
2、不能過分依賴朋友
在生活中，你隨時可以看到孩子反抗父母的現象，這是父母企圖控制他的全部生活。同時你也可以看到，有的父母為不能走出自己懷抱的孩子發愁。
朋友之間也存在著這種現象，但很少有人願意承認。沒有人對你明說，你是某種意義的控制者或依賴者，你希望這些不屬於友誼的範疇，只不過是習慣罷了，但它卻影響著你與朋友的關係。如果你擺出控制者或依賴者的架勢，你就不可能體會友誼的真正含義，你也不是一位真正的朋友。
健全的和不健全的朋友之間，有一條細微的幾乎模糊不清的界限，有些人與朋友的關係惡化，令人失望或極其令人不滿，他們往往無法區分健全的和不健全的友誼。
其實，要區分這兩種友誼並不是件十分困難的事情。所謂健全，就是指人們從這種友誼中得到樂趣，雙方平等，互相幫助，有來有往。所謂不健全，是指雙方的關係不平衡，一方總是依賴於另一方，唯他（她）是從，一方總想控制另一方，一切以自己的意願辦事。
朋友之情是個軟綿綿的玩意，有彈性，有迴旋之利，因此時常被一些不懷好意的人所利用，才使社會上出現了這樣令人齒冷的局面：友情隱藏著商情，友道蛻變為畏途，友誼沉浸於利害，友好則難度白頭。俗話說，生意場上無父子。中國人的血管裡流淌著東方人的親情之血，在「義」與「利」的衝突中，往往是理智的「利」，讓位給感情的「義」。所以，在與朋友交往時，也應小心從事，不可輕信。
責任編輯:古修
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