釋迦牟尼佛有十大弟子。就是指:智慧第一的舍利弗、神通第一的目犍連、頭陀第一的大迦葉、多聞第一的阿難陀、持戒第一的優波離、密行第一的羅喉羅、天眼第一的阿那律、議論第一的迦旃延、布教第一的富樓那、解空第一的須菩提。
釋迦牟尼佛,有五大菩薩。是指:大慈彌勒菩薩、大悲觀世音菩薩、大智文殊菩薩、大行普賢菩薩、大願地藏菩薩。
釋迦牟尼佛,有羅漢則眾說紛紜:有十六羅漢說、十八羅漢說、一百零八羅漢說、五百羅漢說,等等。
現在開始介紹釋迦牟尼佛的十大弟子。首先介紹:智慧第一的舍利弗。
舍利弗誕生在南印度的摩揭陀國婆羅門種姓的家庭。父親是負有盛名的論師。當母親懷他的時候,她的智能,就不同於尋常的婦女,據說這是受了胎兒的好影響。
舍利弗八歲的時候,就能通解一切書籍。當時的摩揭陀國,有長者兄弟二人,哥哥叫吉利、弟弟叫阿伽羅。一次,他們設宴招待國王、太子和大臣論師。宴會中,規定什麼身份的人,坐什麼位置。但八歲的舍利弗,卻坐上論師的寳座,旁若無人,並且他一點都不畏懼。許多大臣論師,開始都覺得他年少無知,不屑於跟他談話,只派年少的弟子和他酬答。但舍利弗言詞清晰,義理周詳,語驚四座。各位論師,此時才都佩服讚嘆。國王也很歡喜,當即將一個村莊,賞賜給舍利弗。
舍利弗二十歲時,拜婆羅門刪闍為師,與同學目鍵連結為知友。學成以後,想另投高師。恰巧有一天,在街上聽到了馬勝比丘,所說的修行法語:「諸法因緣生,緣滅法亦滅。我佛大沙門,常作如是說。」頓時有所了悟,於是就和目犍連一起,帶領二百弟子,到竹林精舍,皈依了佛陀。
舍利弗皈依佛陀以後,僧團的力量,便漸漸強大起來。舍利弗不僅精通四吠陀、奧義書和佛學,還是一位著名的建築師。佛陀很信任舍利弗,第一次奉佛陀的慈命,到北方弘法,並監督祗園精舍工程,這就是舍利弗。當時許多外道邪派,一致反對須達多,建造精舍,來供養佛陀,要求與舍利弗辯論。如果外道勝了,舍利弗就必須離開舍衛城,停止建造精舍。結果,舍利弗戰勝了所有的外道,並且使他們紛紛皈依佛陀,棄邪歸正。為佛陀在舍衛城的教化,奠定了群眾基礎。
舍利弗智慧第一,常代佛說法,作為佛的侍者,有二十年之久。僧團中,碰到棘手的問題時,都由舍利弗來解決。
佛陀的弟子中,有一位名叫提婆達多的比丘,他本是佛陀在做王子時的堂弟,跟隨佛陀出家。十幾年後,魔鬼迷了他的心竅,竟然背叛佛陀,脫離僧團。提婆達多叛佛後,用種種威脅和引誘的辦法,來勾引佛的弟子,跟他叛逃。有不少信仰不堅定的人,貪圖阿閣世王給提婆達多豐富的供養,也跟著變節了。舍利弗於是追上他們,質問這些人說:「你們出家是為了修道?還是為接受供養?現在被區區小利所動搖,放棄正道的信仰,你們不覺得可恥嗎?」經過舍利弗的教育,變節的人,和婆提達多原來的弟子,當下認識了錯誤,跪下懺悔。舍利弗又把他們帶回到僧團。提婆達多最畏懼的人,就是舍利弗。後來,提婆達多因罪孽深重,墮入地獄。阿闍世王卻因懺悔得救。舍利弗對維護僧團的統一,做出了重大的貢獻,受到佛陀的表揚和僧眾們的尊敬。
佛陀在毗離城附近的森林中,說法後,向大家公布:三個月後,就要進入涅檠。舍利弗聽到這一驚人的消息,和諸位弟子一樣,陷入深深的悲哀。他在禪定中思考:過去諸佛的上首弟子,都在諸佛以前,進入涅槃。我是佛陀的上首弟子,應先於佛陀涅槳。他徵得佛陀同意後,回到故鄉迦羅臂拿迦村,拜別了百歲的老母親後,就在他誕生的房中,安住禪定,右脅而臥,進入涅槃。
(事據《佛教故事》)
来源:看中國來稿
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