組圖:心似雙絲網 中有千千結

發表:2006-03-07 00:41
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中國結淵源久遠,始於上古,興於唐宋,盛於明清。史載:「上古結繩而治,後世聖人易之以書契。」唐代的銅鏡圖案中,繪有口含繩結的飛鳥,寓意永結秦晉之好。經過幾千年時間,繩早已不是記事的工具,它從實用繩結技藝演變成為今天精緻的藝術品。 繩結在中國古代生活中的應用相當廣泛。最早的衣服沒有今天的紐扣、拉鏈等,系衣服多藉助衣帶打結之法。中國人一向有佩帶飾物的習慣,飾物基本上都靠穿繩打結繫在衣服上。古人有將印鑒佩掛在身上的習慣,所以流傳下來的漢印都帶有印紐。而古代銅鏡背面中央都鑄有鏡紐,可以繫繩以便於手持。古人喜歡用錦帶編成連環回文式的結來表達相愛的情愫,並美其名曰:「同心結」

中國結,它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個側面。
它是人類世代繁衍的隱喻。
它是數學奧秘的遊戲呈現。
它有著複雜曼妙的曲線,卻可以還原成最單純的二維線條。
它有著飄逸雅緻的韻味,出自於太初人類生活的基本工具。

結繩記事  

  人們常常討論的結繩記事,實際上是「結」在人類發展史上曾有過的另一重要作用。據《易.系辭》載:「上古結繩而治,後世聖人易之以書目契。」東漢鄭玄在《周易注》中道:「結繩為約,事大,大結其繩,事小,小結其繩。」可見在遠古的華夏土地,「結」被先民們賦予了「契」和「約」的法律表意功能,同時還有記載歷史事件的作用,「結」因此備受人們的尊重。

  斗轉星移,數千年彈指一揮間,人類的記事方式已經歷了繩與甲骨、筆與紙、鉛與火、光與電的洗禮。如今,在筆記本電腦的方寸之間,輕觸鍵盤,上下五千年的歷史就可以盡在眼前。小小彩繩早已不是人們記事的工具,但當它被打成各式結繩時,卻復活了一個個古老而美麗的傳說。

中有千千結  

  宋代詞人張先寫過「心似雙絲網,中有千千結」。形容失戀後的女孩家思念故人、心事糾結的狀態。在古典文學中,「結「一直象徵著青年男女的纏綿情思,人類的情感有多麼豐富多彩,「結」就有多麼千變萬化。

  「結」在漫長的演變過程中,被多愁善感的人們賦予了各種情感願望。托結寓意,在漢語中,許多具有向心性聚體的要事幾乎都用「結」字作喻,如:結義、結社、結拜、結盟、團結等等。而男女之間的婚姻大事,也均以「結」表達,如:結親、結髮、結婚、結合等。結是事物的開始,有始就有終,於是便有了「結果」、「結局」、「結束」。「同心結」自古以來就成為男女間表示海誓山盟的愛情信物,又如「繡帶合歡結,錦衣連理文」,結飾已被民間公認為是達情感的定情之物。而「結髮夫妻」也源於古人洞房花燭之夜,男女雙方各取一撮長發相結以誓愛情永恆的行為,有詩云「交絲結龍鳳,鏤彩結雲霞,一寸同心縷,百年長命花」就是生動。

服飾之結  

  讓我們再縱觀中華服飾五千年的歷史。從先民用繩結盤曲成「S」形飾於腰間始,歷經了周的「綬帶」,南北朝的「腰間雙綺帶,夢為同心結」到盛唐的「披帛結綬」、宋的「玉環綬」直至明清旗袍上的「盤扣」及傳世的荷包、香囊、玉珮、扇墜、髮簪等無不顯示了「結」在中國傳統服飾中被應用的歷時之久、包羅之廣。

  吉祥的「音結」  

  中國結的取意如其他中國藝術般多利用自然形態、諧音而取其意,如用「吉字結」、「馨結」、「魚結」結合就成為「吉慶有餘」的結飾品,以「蝙蝠結」加上「金錢結」,可組成「福在眼前」等。以此類推又延出了「長壽安康」、「財物豐盛」、「團圓美滿」、「幸福吉祥」、「喜慶歡樂」等祈福的內涵,被作為民間祝禱的符號,成為世代相傳的吉祥飾物。

神靈之結  

  中國結中還有一類被認為是通神靈的法物,可達到驅邪避災、鎮凶納吉、卻陰護陽等功效,如「吉祥結」、「盤長結」等,這類「結」作為凝聚著神秘宗教觀念的護身符,在民間得以廣泛的應用,並形成一定的傳承機制。這大概也是之所以「結」文化生生不息的緣故之一吧。


時尚之結  

  中國結的形式多為上下一致、左右對稱、正反相同、首尾可以互相銜接的完整造型。一根數尺見長的彩繩通過綰、結、穿、纏、繞、編、抽等多種工藝技巧,嚴格地按照一定的章法循環有緻、連綿不斷地編製而成。

  如今巧手的人們看中它這種東方文化的巧妙神韻,把它重新定義為項鏈、手鐲、耳墜、頭飾、髮夾等等諸如此類的服飾配件,發揮其作為典雅飾品的獨立價值。


一根紅繩,就這麼三纏兩繞;一種祝福,就這樣編結而成。

    在鋼筋水泥的現代叢林裡,人們表達祝福的方式也更現代了:打個電話,發個E-MAIL、禮品電報、禮品鮮花等等,讓追求簡潔明快作風、講究效率的現代人似乎忘記了某些傳統的東西。於是,當年底的商場裡掛滿中國結藝時,人們不禁發現,這蘊涵悠悠古韻的手工編織藝術,正是「另類」的祝福,可以為現代人的「咖啡生活」添加一點茶的芳香。


傳統的東西一定不怕年代的推敲。所以,不用考證,追溯中國結藝的淵源也一定是從遠古年代的結繩紀事開始。

  據說中國結又叫盤長結,它作為一種裝飾藝術始於唐宋時代,到了明清時期,人們開始給結命名,為它賦予了更加豐富的內涵。比如:方勝結表示著方勝平安;如意結代表吉祥如意;雙魚結是吉慶有餘的縮寫等等,結藝在那時達到鼎盛。「交絲結龍鳳,鏤彩織雲霞,一寸同心縷,千年長命花」。在古代詩人的詞句中,結藝已經到了「織雲霞」的地步,足見其時的盛況。


也許咖啡喝多了就覺得平淡,也許忙碌久了就希望有沉澱和積累。大約在90年代初,現代人被一種懷舊思緒牽引著,開始對傳統的搜尋---結藝自然被發掘出來。

  不過,現代結藝早已不是簡單的傳承,它更多地溶入了現代人對生活的詮釋,加進了現代人的巧思。人們更注重了結藝體現的現代裝飾意味,將木藝、年畫等多種技巧與結藝結合,使今天的人們更樂於接受。

  中國結藝分大型挂件、小型挂件,因其涵義不同,所挂位置也不同。以前人們多挂於家中牆壁或門上,現在有車的人多了,結藝於是也成了一種車。



人類的歷史有多長,結藝的傳統就有多長。

    所以,千萬別小看這麼一根絲繩,它的變化多著呢!

  在商場裡,記者曾見到一位編織結藝的姑娘,只見一根紅絲繩在手中穿梭,不一會,小小的平安結就完成了。她說:結藝是用綰、結、穿、繞、纏、編、抽等多種工藝技法循環有序地變化出來的,它最大的特點就是每一個結從頭到尾都是用一根絲繩完成的,而且成品的造型是上下左右對稱的。

  在結藝的兩大類---吉祥結和服飾結中,吉祥結古時候常用在廟宇的帳幔和僧人的袈裟上,因人們認為它能避邪消災、逢凶化吉而命名;服飾結多用於人們的穿著上,如手鏈、腰帶等。人們根據基本結的形、意命名,並用其他表示吉祥圖案的飾物搭配組合,來編織各種各樣的結藝飾品。一般地說,用來結藝的絲繩有100厘米長、4-6毫米粗。

  悄悄地,中國風刮了起來。

  於是,街頭巷尾,我們常常會看見時髦的女孩子身著傳統的中式衣服:精緻的盤扣、織錦的質地,讓人一望之下,隱約品到了遠古的神秘與東方的靈秀,遐想一番。  

  於是,挾著中國風,我們看見了那散發著傳統芳香的中國結藝也許是沉澱得太久,她的古色古香,讓人不禁神往。



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