（2009年3月13日星期五）
☆ 本次新聞發布會問題導讀：
1 建議渡府聯合所有民運組織和反共力量，放下分歧、求同存異、集中力量，利用紀念"六四"二十週年之際，儘可能在國際上產生巨大影響，解體中共。
2 伍凡總統如何評價辛灝年先生的《誰是新中國》以及高文謙先生的《晚年周恩來》？您是否考慮過讓兩位教授加入渡府？
3 軍中聲音最近有消息麼？中共目前在軍隊實行槍彈分離管理，您對此有何看法？
4 如何看待達賴喇嘛與中共的談判和"中間路線"？
5 渡府是否有和中共談判的想法和計畫？
6 地方過渡政府在國內成立，民眾也痛恨中共，但因擔心被打壓而不敢加入反共組織，參與反共事業，變得麻木不仁。
7 渡府是否可以聯合中華民國進行反共？
8 現在西藏、新疆軍隊都穿兩套制服，一套武警、一套軍裝，有情況就把武警制服穿起來。
9 弱小力量也可做如在人民幣上寫"打倒共產黨"之類的好事，推動解體中共。
10 請問渡府資金主要從何而來？
11 當年老毛（毛澤東）不也是白手打天下的嗎？
12 有人指責罵孫中山投靠蘇俄。
13 渡府是否仿效中共的"打土豪，分田地"，搞暴力革命？
14 現在最好的辦法是從輿論上壓倒共黨。
15 渡府不主張用"打土豪，分田地"的方式對待中共，但中共卻殘酷鎮壓、迫害民眾。
伍凡先生暖場發言：各位網友、媒體記者、全國鄉親父老您們好！今天是二零零九年三月十三日，中國過渡政府第四十三次新聞發布會現在開始。
伍凡先生開場綜述：首先對過去一週在中國大陸上所發生的大事加以述評，並對此闡明中國過渡政府的立場。
一、在眾多正義之士的幫助下，著名維權律師高智晟的夫人耿和及其子女歷盡千難萬險，終於逃出中共魔掌，並於三月十一日在美政府的幫助下順利抵達美國。對此，中國過渡政府全體成員表示最熱烈的祝賀。
高智晟是當代中國最偉大的人權衛士。為了維護廣大弱勢群體的基本人權而始終戰鬥在第一線，尤其秉持正義為法輪功學員仗義執言，勇敢地揭露中共迫害正信的真相。因此遭邪黨慘無人道之迫害，倍受令人髮指之酷刑。其家人也被株連，幾年來一直在絕境中煎熬，導致身心具損。尤其是2007年底高律師被秘密綁架後，家人也繼而失去自由。今天，高智晟家人衝破重重險阻，在眾多熱心人士的幫助下永遠脫離險境，我們倍感欣慰。這說明人類良知未滅，正義猶存。
中國過渡政府嚴厲譴責中共當局對高智晟及其家人的慘絕人寰的迫害，對高智晟及其家人為中國人權民主事業所作出的貢獻表示崇高的敬意；同時，感謝所有幫助高家逃離虎口的正義人士的義舉和美國政府給與的無私幫助，並呼籲海內外正義之士伸出援手，給與高智晟及家人更多關愛。高智晟之友協會和全球聲援高智晟聯合會為了幫助高智晟家人開始新的生活，於日前特別設立了"高智晟家屬援助基金"。帳號如下：
Future China Foundation, special account for support Gao's family
781817259
Check title: Future China Foundation
40-46 Main Street, Suite 201, Flushing, NY 11354 USA
Routing No: 021000021
Swift No: Chasus33 (foreign wire)
網路捐贈：www.wlzg.org
預祝高智晟先生早日重獲自由，合家團聚!
二、偽人大委員長吳邦國在"兩會"報告中宣稱：中共偽政權拒絕政治改革，絕不搞多黨輪流執政、三權分立和兩院制，強調"中國共產黨是領導核心"，堅持獨裁專政。提出"三個充分認識"：偽人大不是西方議會；偽人大和"一府兩院"關係有別與西方國家機關間的關係；偽人大代表不是西方議員，不代表任何黨派。
60年前中共為顛覆國民政府提出"要求自由、民主、人權"、"向美國學習"等口號，欺取民心得天下後，又背信棄義，實行獨裁暴政。如今中共比國民黨當年醜惡、貪婪、殘酷百倍。為其一黨之利，不被人民清算，堅持用專政統治中國。
吳邦國的報告受到西方各國的批評和中國網民的嘲笑。邪黨不顧中華民族利益，抱維護一黨私利的政治立場，其命必不長久，世界潮流必將其淘汰！共產主義陣營已經解體，中共雖苟延殘喘卻邪性不改，繼續強力鎮壓民眾。然民眾已經覺醒，無時無刻不在反抗暴政，維權抗暴事件此起彼伏，一年達10萬多起，冤民大同盟業已成立，中共愈加惶惶不可終日。
治國無方的中共，無論在政治、經濟、社會、文化、道德、環保、教育、醫療等全方位，皆劣跡斑斑、罪惡纍纍，結束中共獨裁政權天經地義、合理合法。
在這場正邪惡之戰中邪黨必亡！也只有清除共黨，才能使迫害高智晟一家的慘劇不再重演。為此中國過渡政府在上週重新發布修改後的《全國民眾維權抗暴指導方針及細則說明》，並號召地方過渡政府廣泛發動民眾維權抗暴，用各種形式對抗中共偽政權，如廣泛地在大城市散發傳單、光碟，號召人們在國內發生重大事變、經濟急劇惡化、易子而食之時，上街包圍黨政機構、公安機關，勒令黨官出來解決民生問題，促成全國性民變。民變一起，軍中愛國力量會以軍變解體中共、接管政權。此時，地方過渡政府將協助國防軍維持社會秩序，以待產生臨時政府、接管政權。
三、3月10日是西藏抗暴五十週年紀念日。1959年達賴喇嘛帶領10萬藏人翻越雪山逃到印度，受到印度政府的歡迎，在達蘭薩拉成立了西藏流亡政府。50 年來，藏區與內地的關係一直沒有理清和解決，原於共黨背信棄義，違背《十七條和平協議》中約定的："西藏實行自治，西藏地方政府管理宗教、文化等事務。" 1956年在康巴地區即開始鎮壓，後逐漸擴大到全藏，達賴喇嘛不忍藏民繼續受害，遂率領一部分藏人遠走他鄉避禍。
西藏問題決非主權問題而是中共邪教對藏民族的摧殘和迫害、欲消滅藏民族文化和信仰的人權問題。中共一再指責達賴喇嘛叛國，但實際上達賴喇嘛卻一再表示自己是中國人、西藏人、願意把西藏留在中國版圖之內，只求藏人能過文化、信仰自由的日子。而中共卻充耳不聞，一再執意栽贓達賴喇嘛。
藏民族修來世，崇佛法如生命。藏族有神論和中共邪教的無神論發生嚴重突，中共只會武力解決。藏人以堅韌不拔之勇氣和毅力在世界各地動員號召族人反抗共黨，並請求全世界正義人士聲援、同情、支持他們。50年來他們獲得了西方主流社會、基督教社會、天主教社會，甚至包括佛教社會的支持和同情，中共鎮壓西藏人民的反抗力量違背民心天意，必遭天譴！
達賴喇嘛3月10日發表講話，堅持"中間路線"---不獨立和高度自治，要求把宗教、文化生活的自由還給藏人。中國過渡政府非常讚賞西藏流亡政府和達賴喇嘛的言行，並和他們建立了密切的關係。就未來聯邦中國的藍圖與設想與其進行了交流，得到他們的讚賞，並祈願藏漢人民和平相處，共同為建設未來聯邦新中國而努力。
四、中國經濟現狀每況愈下，國內外統計數據都表明大陸經濟正持續下滑。
3月初，總部設在巴黎的國際經合組織發布資料稱：1月份綜合線性指數表明，中國大陸經濟衰退在元月份排世界第二。
今年1、2月，中國出口額繼續飛速下降。消費者信心指數、工業生產值、生產者指數都在下跌。以上數據皆由偽國家統計局發布，預估未來還將繼續下跌，說明降息、擴大放貸、擴大投入、拉動內需、刺激消費等手段一概無效。試問溫家寶將如何善後？如何應對民眾的期望和批評？若此勢繼續發展到年底，中共尚不能解決，溫家寶難逃其咎，大陸民眾理應要求共黨下臺，偽政權正當生死存亡之難關。
以下是要點述評與回答問題時間：
問題一、建議渡府聯合所有民運組織和反共力量，放下分歧、求同存異、集中力量，利用紀念"六四"二十週年之際，儘可能在國際上產生巨大影響，解體中共。
伍凡先生：過渡政府與所有民運組織都無矛盾，雖有分歧但互不爭論。我代表渡府參加了去年的全球民運大會，受到各民運組織的歡迎，彼此交流融洽。
各民運組織都在發起倡議紀念"六四"二十週年，但尚未有統一口號和行動。魏京生等人正在紐約籌劃此事，渡府亦派員參與。今年"六四"世界各地都會舉行大型紀念活動，所有民運組織都會參與，包括渡府、民聯、民主黨、自由民主黨、社民黨等，我們呼籲國際力量也來支持。屆時，各方將協商，決定共同口號。
國內"六四"紀念活動也在籌劃中，渡府將擬訂指導方針，用各種方式告訴大陸民眾 "六四"真相，尤其是新生代大學生。北京大學已有越來越多學生通過破網軟體看到大量"六四"真實圖片和資料，得知了真相。希望大家都能參加到"六四"紀念活動中來，使真相明於人心，加速中共解體。
問題二、伍凡總統如何評價辛灝年先生的《誰是新中國》以及高文謙先生的《晚年周恩來》？您是否考慮過讓兩位教授加入渡府？
伍凡先生：兩位教授我都認識，辛教授是我的朋友，多次拜訪過他。我讚賞《誰是新中國》，表達了他支持中華民國的觀點和立場。他認為中華民國才是真正的新中國，而偽"中華人民共和國"是身為蘇俄走狗之中共竊國篡政的非法政權。辛教授站在獨立知識份子的立場上評論時事、歷史，以及歷史人物，可謂以史為鑒、明辨正邪。
有人認為書中過度美化孫中山，有人拿孫文私生活大做文章。我們要清楚，書中談的是民族命運和國家大事，而非孫中山的私事。《誰是新中國》寫的是民國斷代史而不是中山生活史，切勿將二者混為一談。歷史事實是孫中山推翻專制、創立民國，為歷史作出了貢獻，與其不足之處相比，孰重孰輕？
我欣賞高教授的反共立場和他寫的《晚年周恩來》，書中披露了大量中共內幕和周的真實面目。偽君子周恩來和毛澤東狼狽為奸霸佔中國大陸，使得民不聊生，是中國歷史上最黑暗的年代，幾乎所有的整人運動都是它們發起的。周恩來是典型的笑面虎、殺人魔王。
我曾邀請灝年加入渡府，但被辛教授婉拒。他要做獨立知識份子，我尊重他的意見。我和高教授不是很熟，不便提出此事，只好隨緣。
問題三、軍中聲音最近有消息麼？中共目前在軍隊實行槍彈分離管理，您對此有何看法？
伍凡先生：《中國過渡政府總統令（第三號）》即是在軍中聲音提議下發布，他們根據目前大陸軍中現況向渡府提議，據我們所知，軍中聲音在密切關注國內形勢和渡府言行。
《總統第三號令》發布之後，胡錦濤將軍權上收至軍委，甚至包括連級單位的調動都要經由軍委，惟恐軍隊起義。眾多軍中正義之士痛恨中共倒施逆行、殘害百姓、屠殺法輪功，迫害地下教會、退伍軍人，認為應該選擇適當時機推翻中共暴政。
軍隊槍彈分離是中共竊據大陸60年來罕見的，說明中共已成驚弓之鳥，軍中聲音和中國過渡政府已給中共造成前所未有之巨大威脅。
問題四、如何看待達賴喇嘛與中共的談判和"中間路線"？
伍凡：達賴喇嘛近幾年與中共談判8次，一次不如一次，最後遭共黨羞辱。他已識破共匪的邪惡面目，在藏民特別代表大會上，達賴喇嘛決定：不再與中共談判。
中共絕不會讓西藏真正自治，一旦西藏自治，新疆、內蒙古等地區必會起而仿效。中共對西藏只會暴力鎮壓，達賴喇嘛和中共的談判之門已永久關閉。
我們提出聯邦制，重新制定中央與地方間的關係。告別中央集權，實行中央與地方分權。聯邦制將惠及西藏，甚至比自治區享有更大的權利。只要西藏不獨立，等中共倒臺後，相信西藏會接受聯邦制，我對此充滿信心。
達賴喇嘛還是堅持走"中間路線"，要和中國民眾、民運人士、異議人士、中國過渡政府接觸，這是他們新的方針，我們對此表示歡迎與欽佩。
問題五、渡府是否有和中共談判的想法和計畫？
伍凡先生：渡府絕不和共匪談判，我們旨在解體中共！這是我們一貫的立場。海外有的民運人士幻想和中共談判，向共黨獻媚，至今一事無成，只會被收買，我們絕不重蹈覆轍。
問題六、地方過渡政府在國內成立，民眾也痛恨中共，但因擔心被打壓而不敢加入反共組織，參與反共事業，變得麻木不仁。
伍凡先生：社會現狀如此，試問：出路何在？如果大家都麻木不仁，無人行動，共黨是不會自行消亡的。維權運動總要有人"開第一槍"喊出"打倒共產黨" ，如果每個人只是靜觀其變、坐享其成，那滅共大業就永無成功之日。
麻木不仁、坐以待斃不是辦法，根據自己的實際環境和條件行動起來才是上策。地方過渡政府可按照中國過渡政府的指導方針行事，最安全最簡單的方法是傳《九評》，不僅自己退黨，更要勸別人退，或者可去貼標語、灑傳單。此類行動危險性不大，卻可以推動局勢的發展。
問題七、渡府是否可以聯合中華民國進行反共？
伍凡先生：目前此路行不通！觀馬英九行為便知。去年當選後，其對"六四"的認識已經變質，現在他要與中共積極合作，以解決臺灣經濟問題。如今馬對西藏問題持保守態度，豈可指望他聯合渡府推翻共黨？我們從不幻想。當然，馬英九本人不會主動投共，他也是為了中華民國的生存發展。我理解但不贊成他的做法。當前聯合中華民國進行反共時機未到，未來更難以預料。
問題八、現在西藏、新疆軍隊都穿兩套制服，一套武警、一套軍裝，有情況就把武警制服穿起來。
伍凡先生：該現象表明面對風起雲湧的全國抗暴運動，武警已力不從心。一百多萬武警要面對全國；三百多萬軍隊，其中陸軍只佔一百六十萬，更不可能動用海、空軍去西藏、新疆鎮壓百姓。軍隊再多，也難對付十幾億中國民眾，何況還有軍中聲音等正義武裝力量。它先要保護黨政機關、廣播電臺、電視臺、火車站、機場，如果某個地方發生暴動，可以派幾千人，如果舉國上下行動起來，現有軍力根本不夠。東歐國家顏色革命一爆發，很多軍人臨陣倒戈，抗命不尊，棄槍而逃。人民的力量是強大的，共軍寡不敵眾。
軍隊換裝對內對外都是一種欺騙，一旦有變，中共調走軍隊，武警將難撐局面。
問題九、弱小力量也可做如在人民幣上寫"打倒共產黨"之類的好事，推動解體中共。
伍凡先生：是的，這是表達民意的一種方式。除了利用人民幣傳播，其他的傳播途徑如網站，甚至貼標語都可以。大家眾志成城，勢必喚醒民心、凝聚民力、成就大事。09年是關鍵一年，我們不能坐觀其變，如今國內經濟衰退，幾千萬人失業，必對中共心懷不滿，要想辦法把他們組織起來，傳《九評》、促三退，講清解體中共的道理，這是地方過渡政府的分內之事。還可自行成立一些如冤民大同盟之類的公民組織，以此方式將各地的弱小力量凝聚起來，逐漸形成合力，成就大事。
問題十、 請問渡府資金主要從何而來？
伍凡先生：我們尚無資金來源，捐款也很少。我們歡迎志同道合者加入，也歡迎大家捐款，渡府有聯繫信箱和未來中國基金會。國內有很多朋友想捐款，但由於中共管制嚴厲使渠道不通，大家要在保證安全的情況下捐獻。
您可將捐款先轉移到香港，從那裡聯繫我們。如果是巨款，我們可以和您面談；如是中小款項，可匯到未來中國基金會在紐約的帳號。現在大陸很多民眾到香港或出境旅遊，從香港和境外匯款是一種安全可行的方法，希望大家都能為中國民主事業盡一份心力。我們相信隨著形勢的發展和民心所向，資金問題將得以解決。
問題十一、當年老毛（毛澤東）不也是白手打天下的嗎？
伍凡先生：當年蘇俄不僅從資金上給中共巨大的支持，還從人員、物資上支持共匪。而我們不會向任何國家和政府乞食，更不會與獨裁國家為伍。
問題十二、有人指責罵孫中山投靠蘇俄。
伍凡先生：當時的國際環境是孫中山從西方國家得不到支持。美國、日本支持袁世凱，孫山要反袁，進行"二次革命"，需要外援。在此情況下，蘇俄乘虛而入。如當時西方國家支持孫中山，他是不會走"聯俄"之路的。
渡府不會與專制獨裁國家合作，我們等待來自西方主流社會的支持，更等待中國百姓支持我們，他們也一定會支持我們。
問題十三、渡府是否仿效中共的"打土豪，分田地"，搞暴力革命？
伍凡先生：我不主張走中共的老路，我們要用和平非暴力的方式發動民眾，走"顏色革命"之路。
如今大陸的土地不在土豪手上，而在中共手上。我們有土地改革辦法，在中共倒臺後將進行土地改革，渡府已提出了土地改革方針。
共黨思想體系必須摒棄，"打土豪，分田地"實際是殺人、放火、搶劫行為，解決不了農村問題，只會製造仇恨和矛盾。解體中共之後，我們要用利益分配、司法談判等溫和手段治理國家。要突破中共黨文化思維的侷限，清醒地認識到暴力革命是歧途，普世價值才是正途。
問題十四、現在最好的辦法是從輿論上壓倒共黨。
伍凡先生：我們在輿論上已經壓倒中共。共黨上下無人敢和渡府對話、辯論。顯示中共理屈詞窮、惶恐不安。
問題十五、渡府不主張用"打土豪，分田地"的方式對待中共，但中共卻殘酷鎮壓、迫害民眾。
伍凡先生：民眾要反抗，但不能用"打土豪，分田地"的方式。並非民眾不能反抗，我們主張在中共威脅到人民生命財產時，民眾有權武力反抗，保護自己和財產。 "打土豪，分田地"不是個人反抗，涉及社會政策和土地問題，不可相提並論，我們是維權抗暴，不是解決土地問題。
"打土豪，分田地"是毛匪佔山為王，建立根據地後，煽動人們殺地主、掠奪土地、財產的口號，不適合現狀。我們要反抗，但不能走共黨老路，我們要走顏色革命之路推翻邪黨。
在維權抗暴講習營中，唐柏橋先生有關於如何反抗中共的詳細論述，大家可以從中悟出一些道理。
伍凡先生：中國過渡政府第四十三次新聞發布會到此結束，謝謝各位網友、媒體記者以及鄉親父老，希望您們繼續支持中國過渡政府。我們下週同一時間再會。
中國過渡政府
2009年4月16日
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3. 全國維權抗暴領袖講習營資料下載：
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来源:中國過渡政府
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